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梁漱溟全集8


图书基本信息
出版时间:2005-5
出版时间:山東人民
作者:梁漱溟
页数:1180
字数:1050000
书名:梁漱溟全集8
封面图片
梁漱溟全集8
内容概要
梁漱溟先生是中國現代史上的著名學者、思想家、教育家和社會活動家,他的學術思想和社會活動在海內外有廣泛影響,深為人們所關注。梁先生一生著述甚多,約五百萬字左右,按專著、論文、講演、札記、日記、書信編為八卷。1989年開始出版後受到讀者的肯定和歡迎,至今求購者不斷。本套為再版本,對第一版進行了校訂和補充。本書是第八卷,帶我們領略一代宗師、文化巨匠的風采。
书籍目录
思索领悟辑录 辑录之一 辑录之二 辑录之三 辑录之四 辑录之五 辑录之六 辑录之七书信 (一)  致罗努生、周新民  致章伯钧等  致黄炎培  致民盟总部某先生  致张澜  致民社党、青年党  致毛泽东、周恩来  致林伯渠  致林伯渠转呈毛泽东  致中央文革并转毛主席  致周总理并转毛主席  致周总理  致政协整风办公室  致全国政协主席、副主席  致全国政协文化革命委员会  致政协学习小组长  致湖南省志编纂委员会  致德安县志编纂办公室  致广雅中学  致《密勒氏评论报》(上海)主编鲍威尔 (二)  致熊十力  致徐名鸿等  致张申府(6件)  致陈仲瑜(7件)  致陈树谷  致叶石荪(3件)  致陈亚三  致黄艮庸(2件)  致张俶知(7件)  致云颂天(13件)  致马仰乾(16件)  致马慧明同志  致李朴生(2件)  致王星贤(7件)(三)(四)日记附录 答:美国学者艾恺先生访谈记录摘要编后记
章节摘录
版權頁︰   吠檀多者,基于《鄔波尼煞曇》而厘整發揮以組成之學派也。故吠擅多之徒亦曰鄔波尼煞曇斯(Upanishadas),一名後彌曼差派(Uttara Mimansa)。解既見前。其開創者曰婆陀羅衍(Badarayana),即著《吠檀多經》之人也。其人一曰毗耶舍(Vyasa)。其經一曰《梵經》(Bramna Sutra),或《根本思惟經》(Sariraka Mimansa Sutra)。毗耶舍有整理之意。謂其纂集聖典,實通名非專名也。約其時當在西歷五世紀後。其後之宏揚其教者有四家為著。曰喬陀婆陀(Gaudapada),著有《曼陀括耶頌》(Mandukya Karika)。曰商羯羅阿閣黎(Sankaraacarya),著述最富,事功亦偉。暢發教旨,征服異端,以建設一婆羅門正統的哲學。凡今研討吠檀多學者皆主于商羯羅雲。其生年為西歷七百八十九年。曰羅摩奴耶(Ramanuja),亦注釋《吠檀多經》且有事功于其教者,約當十二世紀頃。曰薩陀難陀( Sadanada),著有《吠檀多精要》。其人疑在十六世紀,則甚後矣。佛典中所稱之毗陀論師及自在大梵韋紐諸計,命曰一因論者,皆此派之先河也。《吠檀多經》之著作,其時重要諸宗派大抵皆已成立,佛教之興起已先在千余年。疑《小乘外道涅檠論》之摩陀羅論師即婆陀羅衍其人,其思想所自來,恐于諸家之說亦有所融會,似于數論為尤多也。《曼陀括耶頌》之制,亦即其時,或稍後。清辨菩薩造《般若燈論》第一卷所述外道言,唯是一我,如一虛空,瓶等分別,皆是其假雲雲。殆即指此頌(第三章)而言耳。此外《大乘掌珍論》,《辨焰論》之所駁詰亦可考見。然繹其立說,竊之佛教者蓋不少。而此頌實開商羯羅之先。商之釋經釋頌,其摹取性相諸師以自飾者,尤不難諦察焉。如所分立真諦俗諦二門。本佛家所有事,而馬鳴、龍樹以來沿用之根本論式也。所謂主觀客觀,則唯識家之能所見分相分之類也。其因果不異論之論法,亦極與《中論》、《回諍論》之論法相似。其梵之亦有亦無,言思路絕,亦猶佛家之說本體也。然夷考其實則絕不相蒙耳。蓋其立言無論若何變化,終不能脫有神論。聖羅摩奴耶而其本色益著,當于後諸篇詳之。 三、僧怯派(Samkhya) 僧怯派即數論派,梵雲僧怯,此翻為數。《唯識述記》雲︰即智慧數,數度諸法,根本立名。從數起論,名為數論。論能生數,亦名數論。《百論疏》雲︰僧怯此雲制數論,一切法攝人二十五諦中名為制數論。此僧怯之雲,《鄔波尼煞曇》中已見。知其源出上古,浸浸演為一宗。迨其學說完成,乃與當初教旨頗相違遠。故數論有二流別,其一為有神數論,其一為無神數論。蓋前者因仍婆羅門思想之舊,後者則否也。數論典籍曰《僧怯頌》(Samkhya Karika),西紀四五世紀始出。曰《僧怯經》(Sankhya Surta),十四五世頃所輯。兩典相去千載,為說蓋多出入矣。又有《諦論》(Tattva Samasa),未審何時,或雲最古亦最略雲。疏釋最杰出者為摩訶提婆( Mahadeva),在十七世紀末。中土有《金七十論》三卷即經《僧怯頌》之釋論。然今歐西所傳與此長行有異。
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《梁漱溟全集(套裝全8冊)》是梁先生一生著述甚多,唯因歷經戰亂,屢有散失,已難收集齊全。經多方查找及各界支持,現搜得已刊與未刊文字 五百萬字左右,編為八卷,按專著,論文、講演、札記、日記、書信分類,類中依年代排列,附以必要的版本或出處說明。
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