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郭齊勇自選集


图书基本信息
出版时间:1999-3
出版时间:廣西師範大學出版社
作者:郭齊勇
页数:366
字数:320000
书名:郭齊勇自選集
封面图片
郭齊勇自選集
内容概要
一代有一代之學術,一代有一代之學人。學術所依托者,學人也。學人須由學殖養成,非純由天資鑄就。學殖者漸,天資者頓,而學術的規律是“漸”的。基于這個“漸”的規律,出版人便有義務在當代學術的積累與整理上做一份工作,以助成學術之進步。這是我們出版此叢書的初衷。    新時期(20世紀70年代末開始)以來,中國學術界涌現出一批新學人。他們大多有過對社會動亂與變革的體察,受過“西風”漸欲迷人眼的種種思潮的沖激,有過放眼望洋的蹈厲,亦有過躲進小樓的沉潛。他們在80年代初嶄露頭角,繼而漸趨成熟。90年代以來,這批學人更以一種成熟的心態,對新世紀的學術前景作了從容的思考。由此我們也就有理由期望他們在步入下一個世紀的時候,成為新世紀通博的學術大家。這樣的大家是現代化中國所迫切需要的。因為一個民族,在其步入現代化的日寸候,倘不能對自身的存在作出健全、合理的解釋與肯定,那便是崩潰的開始。學人的使命,究其根本正在于作出這樣的解釋與肯定。我們不能在擁有了技術之後卻失去了精神。這在中國的現代化進程中,是可堪憂心的問題。
作者简介
郭齐勇,1947年10月生,湖北省武汉市人。1978年至1984年在武汉大学哲学系攻读学士和硕士学位,毕业后留校任教至今。1987年至1990年在职攻读博士学位,师从萧蚎父教授。1993年起,任哲学系教授、博士生导师。现任武汉大学人文学院院长,教育部聘全国高校哲学教学指导委员会副
书籍目录
自序1.试论文化保守主义思潮2.试论现代新儒学的几个特点3.熊冯金贺合论4.梁漱溟的文化比较模式析论5.特立独行一代直声——梁漱溟的人格和著作漫谈6.侧身天地更怀古独立苍茫自咏诗——论马一浮的人格境界与哲理诗7.本体体证、生命体悟的方法学——熊十力“量论”发微8.贺麟前期的中西文化观与理想唯心论初探9.论贺麟的中国哲学史研究10.论钱穆的儒学思想11.论牟宗三的中西文化比较范式12.论牟宗三“两层存有论”的道德形上学13.论唐君毅的文化哲学14.论徐复观的思想史观15.冯契对金岳霖本体论思想的转进16.论传统形上学的基本特征17.中国哲学史上的非实体思想18.论中国哲学资源的当代价值19.王船山思想的内在紧张与价值冲突20.从孔学的“人论”看儒学的现代发展21.我国当代哲学史上的一桩公案22.文化学内核刍议23.“文化多元”论纲24.论文化变迁中的涵化与整合25.文化传统新解26.国学与国魂27.论中国文化的评价尺度与诠释维度——兼与李登贵同志商榷28.孙中山的文化思想述评主要著述一览表
章节摘录
  试论文化保守主义思潮  文化保守主义或文化守成主义并非中国的特产或土产,并非我们一国的文化现象,而是国际文化现象。伴随着现代化由西方向全世界推进,在西方和非西方出现了形式上反现代化而在实际上成为促成各民族文化现代化的一个重要的方面军一以认同、回归民族文化传统为特点,表面上排拒实际上吸纳西方近代文化的普遍价值的文化思潮。典型的代表人物有德国浪漫主义思想家与文化民主主义思想家哈曼、谢林、赫尔德和耶拿大战以后的费希特,英国的柏克、卡莱尔,俄国的陀思妥耶夫斯基,印度的辨喜、古斯、依克巴、泰戈尔、甘地,中国的辜鸿铭、吴宓、梅光迪、后期梁启超、梁漱溟、张君劢、熊十力,以及他们的前驱章太炎,和一定程度上的蔡元培,日本的冈仓觉三、北一辉,和辻哲郎、西田几多郎,及非洲、中东的某些学者。由于现代化进程给人类和人类文化带来了多方面的影响,其中负面的东西,首先遭到英法特别是德国思想家的批评,继而遭到东欧、南欧思想家的批评,并随着帝国主义的殖民扩张,引起了亚、非、拉丁美洲思想家的批评。不能认为这些批评都是错误的、不识时务的,实际上,批评本身就是现代化的一个重要的组成部分,因为这些地区或国家的现代化决不可能是英国化或法国化,这些地区的知识分子也不可能不审视人类精神文化价值的部分失落的问题。
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