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中國拉祜族


图书基本信息
出版时间:2012-5
出版时间:寧夏人民出版社
作者:楊春
页数:299
字数:320000
书名:中國拉祜族
封面图片
中國拉祜族
内容概要
楊春編著的《中國拉祜族》是“中華民族全書”之一,本書力求充分展示拉祜族豐富多彩的文化內涵,全面探尋拉祜族波瀾起伏的歷史軌跡,深刻揭示拉祜族自強不息的精神氣質,真切反映拉祜族生機勃勃的發展前景,積極推進拉祜族走向未來的團結進步,著力加強拉祜族面向世界的交流溝通。本書的編寫盡可能吸取最新研究成果,從民族概況、物質文化、民間文化、社會文化、信仰文化、文化傳承、族際交往、文化人物、對祖國的貢獻等方面,最大限度地向讀者展示拉祜族豐厚的傳統文化底蘊,展示拉祜族優秀的文化精髓,以及拉祜族和諧發展的美好願景。
书籍目录
導論
第一章 拉祜族概況
第一節 族稱族源
第二節 人口與分布狀況
第三節 歷史沿革
第四節 生態資源
第五節 語言文字
第六節 民族區域自治
第二章 拉祜族的物質文化
第一節 生產習俗
第二節 飲食習俗
第三節 服飾習俗
第四節 居住習俗
第五節 交通習俗
第六節 風物特產
第七節 歷史遺跡
第三章 拉祜族的民間文化
第一節 民間教育
第二節 民間科技
第三節 民間醫藥
第四節 民間文學
第五節 民間工藝
第六節 民間體育
第七節 民間游戲
第八節 民間造型藝術
第九節 民問歌舞藝術
第十節 申遺項目
第四章 拉祜族的社會文化
第一節 傳統社會組織
第二節 家庭禮儀
第三節 交往禮儀
第四節 親屬稱謂
第五節 誕生習俗
第六節 取名習俗
第七節 婚姻習俗
第八節 喪葬習俗
第九節 節 慶習俗
第十節 歲時歷法
第十一節 禁忌習俗
第五章 拉祜族的信仰文化
第一節 宗教信仰
第二節 宗教活動
第三節 哲學思想
第四節 預測與佔卜
第五節 族徽與標志
第六章 拉祜族對偉大祖國的貢獻
第一節 積極促進民族團結
第二節 堅定維護祖國統一
第三節 英勇保衛祖國邊疆
第七章 拉祜族的文化傳承
第一節 民族教育發展
第二節 民族文學創作
第三節 民族社團活動
第八章 拉祜族的族際交往
第九章 拉祜族有影響的文化人物
附錄
一拉祜族歷史大事記
二參考文獻
後記
編後記
章节摘录
  三、通信聯絡手段  拉祜族歷史上沒有文字,曾以刻木、結繩和實物作為記事、傳遞信息和書信契約的手段。20世紀30年代編寫的漢文文獻《雙江一瞥》中有這樣的記述︰“ 黑沒有文字,只是用木刻作字據契約,充文字的用途,縣府里存有一個 庫 黑送來的木刻,長約五寸左右,厚度約兩寸,立柱形。由松樹根上截下來,上面有火烙圓圈紋兩個,在烙印處直剖為二,他們自留一半,交來一半,表達意思是︰如縣府有什麼急事需調人時,如用公文來調,調幾個來幾個,如用此木刻去調,村村寨寨全體前來救護……”可見,舊時拉祜族部族與部族之間,村落與村落之間,個人與個人之間需要傳遞信息時,長期以來已形成一種共同認可的實物和符號,來表達不同的信息內容,即以物言意,見物明意的交往方式。這些實物和符號所表達的意思各有不同,因人因事而異,可單獨使用,也可幾種同時使用。通常使用的實物和符號有香、蠟、鹽、煙、雞毛、木刻、火炭、甘蔗、辣椒等。  香、蠟是祭祀用品,傳遞香、蠟表示要舉行重大的節日慶典活動,通知所屬部落和各村寨做好準備,前來參加。茶葉、煙草、甘蔗,表示和氣、友好,如果將這三樣東西一並送達對方,則表示雙方心平氣和地坐下來解決問題,不拘時間、地點、方式;如果單送去茶葉,則表示雙方在家中火塘邊協商解決問題;如果是茶葉和煙草兩樣一同送去,則表示雙方要來人,在指定的地點共同商議解決問題。雞毛,表示事情緊急和迫切之意,如果有緊急事情通知和聯絡對方時必須與雞毛同時使用。甘蔗,表示和平與幸福之意。用三根雞毛加甘蔗同時送達對方,旨在謀求和解,消除隔閡,如果對方同樣和解,也以同樣的方式作答,而後,雙方頭人或代表進行談判。在民間交往中,將雞毛送達對方,表示有急事,希望對方像鳥兒一樣迅速飛來共同商議要事;如果將雞毛和辣椒一同送達對方,則表示不滿與仇恨,從此斷絕交往。械斗和戰爭的雙方,一方如果不願再戰,謀求和解,則只要附帶甘蔗送達對方,或在陣前舉起甘蔗搖動,即表示停戰和談之意,談判代表必須手持甘蔗前往,表示負有和談使命,方可安全地進入對方領地並受到保護。  ……
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