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中國白族


图书基本信息
出版时间:2012-5
出版时间:寧夏人民出版社
作者:王鋒 等編著
页数:401
字数:420000
书名:中國白族
封面图片
中國白族
内容概要
  《中華民族全書︰中國白族》通過物質文化、民間文化、社會文化、信仰文化、文化傳承、族際交往和文化人物來介紹白族。在歷史發展和文化積累方面,白族文化源遠流長,底蘊深厚,並保持著較為完整的延續性;在民族文化交流方面,白族文化具有突出的開放性和包容性,文化多樣性得到充分體現。同時,白族文化又以和諧為核心,追求多元文化的交融共處。這些特點集中體現了白族開放的文化精神和杰出的文化創造力。
书籍目录
導論
第一章 白族概況
第一節 族稱族源
第二節 人口狀況
第三節 歷史沿革
第四節 生態資源和自然名勝
第五節 語言文字
第六節 民族區域自治
第二章 白族的物質文化
第一節 生產習俗
第二節 飲食習俗
第三節 服飾習俗
第四節 居住習俗
第五節 交通運輸習俗
第六節 人文歷史遺跡
第三章 白族的民間文化
第一節 民間教育
第二節 民間科技
第三節 民間醫藥
第四節 民間文學
第五節 民間體育13l
第六節 民間游戲
第七節 民間造型藝術
第八節 民間歌舞藝術
第九節 白族曲藝
第十節 非物質文化遺產
第四章 白族的社會文化
第一節 傳統社會組織
第二節 家庭禮儀
第三節 交往禮儀
第四節 親屬稱謂2ll
第五節 誕生禮儀
第六節 取名習俗
第七節 婚姻習俗
第八節 喪葬習俗
第九節 節 慶習俗
第十節 禁忌習俗
第五章 白族的信仰文化
第一節 宗教信仰
第二節 宗教活動
第三節 哲學思想
第四節 預測與佔
第六章 白族對偉大祖國的貢獻
第一節 積極促進民族團結
第二節 堅定維護祖國統一
第三節 英勇保衛祖國邊疆
第四節 大力推動新中國各項事業建設
第七章 白族的精神氣質
第八章 白族的文化傳承
第一節 民族教育發展
第二節 白族作家文學創作
第三節 民間文學藝術創新
第四節 民族社團活動
第五節 民族文化價值
第九章 白族的族際交往
第一節 商貿交往
第二節 族際往來
第三節 文化互動
第四節 白族文化與外國文化的交流
第十章 白族的文化發展願景
第一節 民族文化大州建設與白族文化產業的發展機遇
第二節 非物質文化遺產工程與民族文化保護
第三節 市場經濟條件下的民族文化創意產業
第十一章 白族有影響的文化人物
第一節 古代有影響的文化人物
第二節 近現代有影響的文化人物
第三節 當代有影響的文化人物
第十二章 白族的重要著作與文獻
第一節 白族文獻概況
第二節 重要白族著作和文獻簡介
附錄
一白族歷史大事記
二參考文獻
後記
編後記
章节摘录
  行星观测。白族对肉眼可见的五大行星也有一定认识,在各行星中,最受关注的要算金星了。《南诏野史》记载宋靖康元年(1126年)闰五月“金星入月”,旧《云南通志》也有万历十四年(1586年)十一月“太白经天”的记录。洱海东岸的渔民也特别注意观察金星,把金星作为判断即将天明的标志,称其为“值班星”。火星也是白族人民比较熟悉的行星。旧《云南通志》说顺治三年(1646年)“莹惑(火星)守井鬼”,就是当时对火星的观测记录。杨士云对五大行星都有一定的研究,他在《天文》“五星”中就分别列举了岁星(木)、荧惑(火)、慎星(土)、太白(金)、辰星(水)五大行星。他在一首《十一日》的诗中写:“金星昼见复经天,水火缠房土亦连,欲识水星今日次,斗边一尺太阳前。”这是某一天他观察五星的记录。值得注意的是,在这首诗中,杨士云已认识到水星离太阳很近,表现了相当高的认识水平。他在另一首诗中写道:“太岁左行岁星(木)右,一纪周天常作偶。”杨士云在这首诗中记载了木星的逆行现象,这是古代岁星纪年中的一个重要概念,可见他具有丰富的天文学知识。  月亮观测。在白族的原始崇拜中,月亮有着重要地位,因此白族十分重视观察月亮的运动,并取得很大成绩。杨士云在《天文》中说:“月行有迟疾,似迟日十二,度算极疾日十四。”即描述了月亮运动不均匀性现象以及月亮运动有个最快点问题。清代,白族学者李滮对这个问题进行了更准确、深入的研究,他以月亮过近地点的时间作为起始值,用筹算的方法精密地计算出了月亮的不均匀运动在不同日期、不同时刻的一系列理论值,并编出完整的《钛阴行度迟疾限损益捷分表》(即月离表),精度非常高,他还指出月亮快慢运行是对称的。这些认识都是十分可贵的。  在民间,洱海边的白族渔民由于打鱼的需要,也特别注重对月亮圆缺的观测。白族人十分熟悉每月月亮出入的方位,并总结出“月在上弦,上半夜好捕鱼,月在下弦,下半夜好捕鱼”的生产规律。  ……
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