首页 | 网站地图
首页 > 民族學 > 貴州世居民族研究

貴州世居民族研究


图书基本信息
出版时间:2006-12-01
出版时间:貴州民族出版社
作者:貴州世居民族研究中心 編
页数:415
书名:貴州世居民族研究
封面图片
貴州世居民族研究
内容概要
  貴州世居民族多,包括漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、滿族、蒙古族、 佬族、羌族共18個民族,僅次于雲南。考察世居民族,是因為“世居”民族文化傳統保持較為完好,風俗習慣等深刻地影響各民族的經濟文化社會生活,從而也對民族關系產生深遠的影響。
作者简介
  貴州世居民族研究中心,是貴州省教育廳2004年5月批準在貴州民族學院設立的貴州省高等學校人文社會科學研究基地。其主要任務是︰  1.通過組織重大項目產出重大成果,使基礎研究與應用研究同步發展,使科研的整體水平居省內領先地位,並在全國有一定影響,更好地服務于我省的經濟建設、社會發展和高等教育事業。  2.通過科學研究,培養高素質的學術帶頭人和中青年學術骨干,努力建立碩士、博士學位授權點,培養高級專門人才,為有關行業提供短期培訓,成為我省本研究領域的專門人才庫與人才培訓基地。  3.通過參與制定本研究領域的發展規劃,舉辦全國或國際學術會議及接收國內外訪問學者,建立圖書資料中心和信息網絡等措施,使基地成為我省本研究領域的資料信息中心。  4.面向各級政府和社會各界開展咨詢服務,提高自身參與重大決策和解決重大實踐問題的綜合研究能力,成為我省知名的研究咨詢服務基地。  5.通過建立研究人員聘任制和內部分配制度,形成機構開放、人員流動、內外聯合、競爭創新、“產學研”一體化的良性運行機制,在我省科研體制改革方面起示範作用。  貴州世居民族研究中心是貴州民族學院實體性的研究機構,現有專職研究人員和工作人員13人,兼職研究人員39人,共52人。中心主任由院長聘任,實行主任全面負責制。現任主任為徐曉光教授,副主任為李錦平教授和龍耀宏教授。研究中心設立由11名專家組成的學術委員會。劉勝康教授任主任,楊昌儒、石開忠、李錦平教授任副主任。研究中心實行新的管理體制和運行機制,所有人員均打破終身制。  研究中心近期的建設目標是︰集中貴州民族學院民族研究力量,加強對外學術交流與合作,3∼5年內在基地建設方面有長足進步,研究水平有較大提高,研究條件大大改善,科研管理明顯創新︰5-10年內推出一批在省內乃至全國都有影響的研究成果,使研究中心成為研究貴州世居民族主要的策劃者和組織者,成為省內一流國內知名的民族研究機構。  研究中心以研究貴州世居民族為主,每年資助2-3項重點研究課題,推出貴州世居民族研究叢書。研究中心主辦《貴州世居民族研究》年刊,主要刊載本中心專兼職研究人員有關貴州世居民族的研究論文或調查報告,也適量采用外稿。  貴州世居民族研究中心歡迎國內外學者來訪和交流,願與國內外研究機構及學者合作研究,共同申請研究項目與聯合培養研究生,承擔應用性項目並提供本研究領域的咨詢服務。
书籍目录
民族法学研究反排寨苗族原始宗教与习惯法规范研究民族语言深感试论民族语言在民族隐秘文化调查中的作用水语“la:k8”和“?aj3”的语法功能及语用特点汉侗英名词的功能异同试论布依族习得汉语的用词偏误及双语教学中应注意的问题试论民族语文翻译在维护国家安全中的重要作用民族艺术学研究对苗族飞歌、侗族大歌的保护及其开发的几点思考论独山花灯的传播民族史学研究水族源流考证——从历史典籍、民俗风情、水书水历窥探水族之源试论梵净山地区历史上的生态保护水族来源浅议民族社会学研究浅论精英在多民族移民社区村治建设中的特殊作用——以贵州省金沙县八一村为例三都水族自治县水族妇女孕产期保健服务与行为分析——国家、市场、社区、家庭在其中的角色和作用民族文化学研究文化人类学与乡村祭祀仪式苗族传统文化的保护和传承——以雷公山地区为例民族经济学研究清水江流域的自然历史状况与林业经济的兴起……民族古籍学研究民族教育学研究民族医药学研究苗学研究布依学研究侗学研究彝学研究水家学研究他山之石人物专访
章节摘录
  由于以上幾方面的原因,太來彝族苗族鄉經濟發展取得了可喜的成效。究其原因,太來彝族苗族鄉經濟發展主要遵循著“產業結構調整--管理體制創新--能源開發”這樣一種模式運行。這種模式,我們稱之為“經濟發展模式”。經濟發展模式構建的好壞,直接影響和制約地方經濟發展。因此,我們在構建民族鄉經濟發展模式時,必須充分考慮到以下幾個方面︰  第一,因時因地制宜。畢節地區有77個民族鄉,每個民族鄉在地理環境、氣候條件、資源富集程度、人才開發等都存在著一定的差異,這種差異性決定了我們在構建經濟發展模式時,不能搞本本主義,照抄照搬其他地區的經濟發展模式,必須給自己一個明確的定位,在不同的歷史時期根據自身地理因素的變化做好策劃。  第二,信息來源。每個民族鄉在生產、生活、交通、人際、通信等方面都存在著一定的差異。這種差異性,決定了我們在獲取信息和爭取資金的途徑不一樣,每個民族鄉在構建經濟發展模式時,得以信息為導向,爭取資金,更好地為本地區經濟發展服務,少走彎路,避免重復性建設和資源的浪費。  第三,扶貧開發帶來的盲目性。隨著西部大開發向縱深發展,我們的民族鄉都不同程度地爭取到大量的資金來發展自我,這是一個有利的條件,民族鄉要充分把握好這個難得的機遇。然而,我們往往會被這種有利的條件所麻痹、所蒙蔽,因為這種扶貧資金是短暫性的。它只不過是黨中央在東西差距拉大的情況下,作出的重要部署,若是我們不利用好這次千載難逢的機會,我們就要落後于人,落後于其他發展較快的地區。  總之,民族鄉在利用這個機遇構建經濟發展模式時,不能盲目。利用扶貧資金,加快經濟發展,煉就好自己的“造血”功能,這才是民族鄉最好的出路。第四,能源開發與生態保護。我們的大多數民族鄉,資源都比較富集,但就是缺乏必要的資金、技術和人才,為了開發資源,發展經濟,民族鄉都要向外引進資金、技術和人才,然而,民族鄉在開發資源的過程中,往往會忽略了環境的保護。譬如,威寧彝族回族苗族自治縣的東風鎮,過去在開發鋅礦時,經濟發展較快,但是現在,鋅礦開采基本結束時,大片的良田好土被礦渣淹沒,給當地人民群眾的生產生活又帶來了諸多的困難。與此同時,煤電的開發又是目前畢節地區民族鄉資源開發面臨的一大挑戰。所以我們在構建經濟發展模式時不可忽略這些問題。  ……
PDF格式资源下载

 

 

爬虫代理IP   代理IP   好用代理IP   推荐代理IP   百变IP  


 
社會科學 PDF/TXT下载|社科圖書网 @ 2018