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正義的追尋


图书基本信息
出版时间:1997-01-01
出版时间:吉林東北師範大學
作者:胡海波著
页数:351
书名:正義的追尋
封面图片
正義的追尋
内容概要
  正義對人是一個頗具神聖意蘊的字眼兒。正義的追求,同真理、自由一起,向來體現著人類偉大的思想精神。  人們追求正義,就是追求崇高,實際說來,這是因為人把自己的存在看得很高貴,所以人便永遠不會安分于現存的關系,總要去追求比現實存在更為高尚的某種存在關系。人的本性就是如此,說來是很奇特的,那是屬于一種永在自我創生的自為本性,永在揚棄自我的超越本性。人作為人的那種本質,與物的性質根本不同,它可以說既存在于人的身上,又不在人的身上存在,既是業已實現了的東西,又屬永未完成的性質,因而才需要人去不斷地創生和追求,在永不停頓的發展中去完善自身。  追求人性的完善,這就是正義真正的主題。然而,完善的人性對人又只能是一種理想的存在。這不是說它是非現實的東西,人們就會生出更完善的理想追求來。正義,于是成為人類在生存發展過程中完善自身的一種永恆需求,它仿佛是一座永在增高自己的山峰,不斷吸引並推動著人們朝向更高處攀登。
作者简介
  胡海波,1956年生,祖籍吉林省扶余縣。1983年畢業于東北師範大學政治系,1987年獲哲學碩士學位。畢業後留校任教,從事哲學教學與研究工作。1992年赴吉林大學從師于著名哲學家高清海教授,1996年獲哲學博士學位。現任東北師範大學政治系副主任,哲學副教授。  近年來主要研究哲學與人的發展問題,著有《人的發展要用人的方式去獲得》、《社會發展的人文追求》、《哲學人化的理想》、《社會發展的雙重理想》、《鄧小平理論與當代中國的發展》等論著。“八五”、“九五”期間,承擔並完成國家教委和吉林省哲學社會科學基金項目四個課題的研究工作。
书籍目录
導言正義的人性追尋1.正義的人性根據2.正義的雙重主題3.正義理論的境界4.追尋創造與發展的理想第一編 人性的正義一 正義的哲學理解1.正義的本質2.正義觀的哲學境界3.正義理論的理想精神二 正義的人性價值1.正義觀念的歷史起源2.正義追求的價值內涵3.社會正義的人性意義三 “類”的正義1.人創造了自己的“類本性”2.生成“類意識”的思想歷程3.實現“類正義”的時代呼喚第二編 時代的正義一 正義觀發展的基本形態1.正義觀發展的時代前提2.群體本位的正義觀3.個人本位的正義觀4.類本位的正義觀二 正義的傳統1.傳統的現代迷失與追尋2。傳統的當代沖突與整合3.正義傳統的自我超越三 正義的當代抉擇1.當代正義問題的焦點2.羅爾斯與諾齊克的自由正義3.麥金太爾的美德正義4.當代中國的正義追求第三編 社會的正義一 正義的原則1.從沖突到平衡的原則2.權利的權力3.自由的平等4.公平的差別5.合作的競爭6.交往的獨立7.生活的利益8.正義原則的結論二 正義的效率與公平1.發展理想的困惑與重建……第四篇 實踐的正義結語後記主要參考文獻
章节摘录
  失去正義追求的理想目的,利益與創造就會彼此脫離。理想、利益與創造的彼此外在、相互分離,在理論與實踐上導致現實主義與理想主義兩種觀點在價值選擇中不休的爭執。現實主義者把權力、效率、利益等屬于“人事”的價值目標作為自己的價值取向,理想主義者把權利、正義、自由等屬于,“人性”價值目標作為自己的追求。這種兩極對立的思維方式與片面、抽象的觀點都是不可取的,因為現實與理想本身就是統一的。人總是用理想規定現實,從未來把握現在。同樣,只有在現實生活中才能找到理想的最深層根據,未來只能在現在生成。人所要求的世界是從理想轉化而來的,理想只能在人的世界中得以實現。“人事”與“人性”相互貫注才能真正屬于人,否則就會變成動物之事與神靈之性,從而脫離人。  把現實主義與理想主義結合起來,“謹慎的理想主義”,這種並不陌生的看法與觀點似乎是老生常談,但真正落實起來卻很困難。當代正義理論的重要任務是在人性追求的意義上把獲得利益的現實同正義追求的理想協調、綜合起來。在人與社會發展的未來,這種綜合與協調將有可能導致從現實的理想到理想的現實的過渡。因為從根本上來說,理想與現實並不必然矛盾,把二者綜合起來的價值選擇,應是最合理的抉擇。一旦這樣抉擇,人的現實追求與活動就有可能以人及其理想為核心和目的,現實就轉化為現實的理想而否定現存的生活狀況。這時,人作為否定與超越現實局限,具有理想精神和正義追求的人去思想、行動、生活,就會創造出理想的現實。  ……
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