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人類學概論


图书基本信息
出版时间:2012-6
出版时间:北京大學出版社
作者:葉啟曉 編
页数:300
书名:人類學概論
封面图片
人類學概論
内容概要
  從人類學的理論與方法、人類在自然界的位置、人類的起源與進化、人類的種族及其分布、文化與文化人類學基本理論、文化的外顯基本結構、人類的物質文化及其形態、人類制度文化的形態與演進、人類精神文化的形態與特征、人類文明、走向全球化的人類社會、全球化條件下的人類學趨勢等方面,系統講述了人類學的基本知識,非常適合非社會學專業的文理科大學本科生閱讀。書稿中附有大量生動、形象的影響和圖表資料,將放在課件中供師生下載與閱讀。
书籍目录
導言 第一章 人類學總論 第一節 人類學的概念及其理解 第二節 人類學的學科簡史 第三節 人類學的學科領域和學科關系 第二章 人類在自然界中的位置 第一節 人類依存的宏觀環境背景 第二節 人類出現前的生物學歷程---生命起源與生物演化 第三節 生物體質演化與生物分類 第四節 人類在自然界中的位置 第三章 人類的起源與發展 第一節 靈長類的起源、分類與體質進化 第二節 人科的起源與"人"的特征 第三節 人類的進化與發展 第四節 現代人的體質進化特征和現代人的起源 第四章 人類的種族及其分布 第一節 人種的概念及其劃分 第二節 各人種體質特征的主要差別 第三節 人種的起源和形成原因 第四節 種族主義 第五節 世界人種分布和中國居民的人種特征 第五章 人類學的人口研究 第一節 人口思想簡史 第二節 人口研究的基本理論與方法 第三節 人口過程、人口結構和人口質量 第六章 文化人類學基本理論 第一節 什麼是"文化" 第二節 文化人類學的主要流派 第三節 文化的基本結構---馬文?哈里斯模型 第四節 文化的基本表現形態與要素分析第七章 人類物質文化的形態與劃分 第一節 物質文化的概念 第二節 物質文化的研究內容 第三節 物質文化的基本形態與特征 第八章 人類制度文化的形態與演進 第一節 制度文化的基本內容和研究方法 第二節 婚姻與婚姻制度 第三節 家庭 第四節 從繼嗣、家族到氏族、部落 第五節 人類社會的政治體制和政治制度 第六節 社會控制原理和主要方式 第九章 人類精神文化的形態和特征 第一節 精神文化的形態屬性和基本內容第二節 精神文化的功能與作用 第三節 科學形態中的精神文化 第四節 人文形態中的精神文化 第五節 宗教與文化 第六節 語言與文化 第十章 人類文明及其起源 第一節 人類文明的概念 第二節 世界文明的發祥 第三節 中華文明的起源 第十一章 走向全球化的人類社會 第一節 何謂全球化 第二節 全球化的歷史進程 第三節 當今全球化的動因 第四節 正確認識全球化 第十二章 全球化條件下的人類學趨勢 第一節 生命科學發展與人類體質演化趨勢 第二節 生存環境變化與人類物種危機 第三節 人類社會的未來窺望 主要參考文獻 後記
章节摘录
  3.进化论思想与神教思想的辩争 随着朴素唯物主义认识和科学思想的不断发展,根深蒂固的神教思想与科学思想的交锋和辩争愈演愈烈。在人类学即将成为一门科学的前夜,唯物与唯心、科学与神教的抗争,成为科学界和神学界乃至社会民众普遍关注的时代主题。在这场激烈的抗争中,先哲们付出了巨大的代价,甚至为此殉及生命。当时,像大阿尔博特(Albertus Magnus,1200—1280)这样一些走在时代前面的思想家,在刚刚感到科学思维引导他们走向背离神教思想的时候,便立即从自己的立场上缩了回去,并慌忙宣布“还是基督教义可靠”。在中世纪的欧洲,教会与腐朽的封建统治同流合污,形成顽固的黑暗势力,他们对所有进行科学探索的人,对追求科学真理而违背神学教义的人一律进行打击和迫害,先贤们因倡导科学真理而被宗教势力迫害的事例屡屡发生。罗吉尔?培根(Roger Bacon,1214—1292)是企图将科学从神学中解放出来的第一人。由于他强调知识必须从对事物的感觉经验中得来,并批评托马斯?阿奎那庞大的体系缺少数学和自然科学这两个基石,以及他不时会揭露教会的腐朽与堕落等,被教会势力冠以“研习危险的新事物”和“有巫术嫌疑”等罪名,关进修道院的监狱,囚禁了14年,身心遭到严重摧残,以致他出狱仅仅一年即离开了人世。意大利著名医生阿巴诺的彼得,1316年因主张地球的另一面也有人居住,被指控为异端。只因他已患病而死,才免遭宗教裁判所的酷刑。意大利著名天文学家齐柯就没有那么幸运。1327年他也因认为地球另一面有人类居住,被教会指控有巫师嫌疑,剥夺了他在波隆那大学的教授职位,并在佛罗伦萨被教会势力无情地推上了宗教裁判所的篝火台而活活地烧死。
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