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兄弟並不平等


图书基本信息
出版时间:2007
出版时间:上海譯文出版社
作者:[美]鲁比·沃森(华如璧)
页数:255
译者:時麗娜
书名:兄弟並不平等
封面图片
兄弟並不平等
内容概要
  长期以来,中国世系群一直是人类学家的兴趣所在,也是他们的调查对象之一。但之前的研究,往往很少关注继嗣制度与更广泛的社会和经济结构之间的关系。  本书作者鲁比·沃森运用现有的历史资料和实地收集的证据,对位于香港新界的厦村这个有着600年悠久历史的中国世系群作了社会历史的解读,并通过描述几个14世纪的散居家户如何成为18世纪之后的地区权力主体的过程,阐述了世系群在社区演变中的重要作用。  沃森博士认为,虽然父系世系群的意识形态高唱手足情意和兄弟平等之美德的赞歌,但实际上世系群促成了一个地主和商人构成的精英阶层的形成、发展和维系,该阶层的经济地位虽已衰退,却依然在政治上起着控制作用。因此,尽管世系群成员在祖先的眼里可能是平等的,但他们在涉及土地所有和政治权力的日常生活中根本无平等可言。  相信人类学家、历史学家、社会学家、中国研究专家以及关心阶级研究和政治经济的人士,都会对本书发生兴趣。
作者简介
  鲁比·沃森(Rubie S.Watson,又名华如璧),美国加州大学伯克利校区人类学系本科毕业,1982年获英国伦敦经济学院(LSE)人类学博士学位。   鲁比·沃森是美国艺术与科学院院士,哈佛大学人类学系资深教授。她曾任哈佛大学人类学系考古学和民族学博物馆(PEABODY MUSEUM)馆长,也是哈佛人类学博物馆历史上首任女性馆长。   《兄弟并不平等》一书是其代表作,她还曾编撰一系列以东亚女性地位、家族变迁与政治经济转型为主题的专著。同时,在人类学及亚洲研究的权威刊物上发表过产生重大影响的论文。她是哈佛大学人类学系在女性研究领域作品被引用次数最多的一位专家。
书籍目录
中譯本序序言地圖第一章 簡介第二章 鄧氏世系群的發展歷程︰廈村的早期歷史第三章 世系群組織和意識形態第四章 經濟組織︰土地和市場第五章 地方政治組織第六章 廈村的階級差異︰社會和文化層面第七章 婚姻、姻親關系和階級第八章 經濟和政治變遷︰1945-1978第九章 社會和文化變遷第十章 階級和親族關系參考文獻中文術語和人名表
章节摘录
  第二章 鄧氏世系群的發展歷程廈村的早期歷史  根據鄧氏系譜記載,14世紀60年代,三位姓鄧的男性(其中兩位是兄弟,另一位是同族近親)及其家眷定居在現為新的西北部。多年來,這批鄧氏先祖的後裔們又在最初定居點附近陸陸續續建了許多村落。鄧氏人的觸角還逐漸延伸到了鄰近地域,到了19世紀或者更早些時候,他們的控制範圍包括了本村落及非鄧氏鄰人所屬的十四個村莊在內的大片地區。這些鄰人在政治和經濟上受制于鄧氏人,甚至到20世紀依然如此。如今,人們普遍認為,廈村鄧氏是新界最有權力的世系群之一。  然而,鄧氏人並非一直都那麼有權有勢,井然有序。盡管鄧氏家戶群早在1400年就已在今天的村址上建立,但現有證據表明,這些家戶直到18世紀中葉才形成一個統一的世系群。鄧氏人為什麼要結成一個聯合世系群?他們對周邊農村的支配又是如何形成的?要理解這個世系群以及地域支配的雙重形成過程,有兩件事起了關鍵作用。其一是廈村建了一個帶圍牆的市場(第四章討論),其二便是捐贈名為“友恭堂”(或稱“敬兄堂”)(Hall of Fraternal Reverence)的宗祠。  友恭堂建于1751年,從建立之初起便一直支配著整個社區的生活,因此不討論友恭堂就無法講述“廈村鄧氏人”。對于這個宗祠,村人都深感自豪。和新界其他地方的許多類似建築不同,人們會溫情地告訴你︰此堂得以精心維護。友恭堂是為祭奠亡人而建的宗祠,同時也是該世系群舉行各類儀式的中心。友恭堂還是擁有土地的組織,服務于鄧氏人,為組織大規模經濟、政治活動提供平台。當地水路、陸路、市場、碼頭的管理,或者更為重要的當地保安隊伍,都屬友恭堂及其管理者和賬務人的管轄範圍。該堂控制著世系群的保安隊伍,保證鄧氏人對廈村周圍方圓十五英里地域(鄉,或地區)的管轄幾代不變。
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  《兄弟並不平等︰華南的階級和親族關系》有助于矯正人類學在中國知識分子和技術專家眼中的形象和面貌。它不僅是對哈佛人類學研究的一次展示,更重要的,是向讀者推薦一些在人類學界內外已產生重大影響的新思想和新看法。
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