首页 | 网站地图
首页 > 人類學 > 在文明與鄉野之間

在文明與鄉野之間


图书基本信息
出版时间:2008-11
出版时间:民族出版社
作者:張原
页数:387
书名:在文明與鄉野之間
封面图片
在文明與鄉野之間
前言
本書是一個探討“禮俗生活”的歷史民族志個案,是在我的博士論文基礎上修改而成的。本書基于貴州黔中一個屯堡村寨(九溪村)的田野調查,根據當地社會生活所呈現的禮俗特征,對以人類學的視角來認識“文明”這一概念展開了相關的討論。由于人類學的中國研究在相當程度上缺乏對“文明”的關照,其理論視角和民族志研究長期存在著“鄉村中心主義”的缺陷,特別是在將村莊作為一個研究單位時,往往忽視了現實情景中的“內外”關聯,傾向于將它們作為自足的空間單位,或將其與外界的種種關聯當成新近發生的變遷,然後塑造一種相對“封閉”的社會形態和研究單位;並且常將在鄉村中觀察到的社會文化現象描述為土生土長的地方文化,忽視歷史過程中大小傳統之間既有的“上下”互動關系,或直接將來自精英或官方的文化影響剔除出鄉村,然後塑造一種純粹“民間”的文化形態和研究對象。然而,當我們的研究有了一種“文明的關懷”後,那麼將村莊社區作為研究單位,將民間文化作為考察對象都是值得反思的。
内容概要
  《在文明與鄉野之間︰貴州屯堡禮俗生活與歷史感的人類學考察》是一個探討“禮俗生活”的歷史民族志個案,是在我的博士論文基礎上修改而成的。《在文明與鄉野之間︰貴州屯堡禮俗生活與歷史感的人類學考察》基于貴州黔中一個屯堡村寨(九溪村)的田野調查,根據當地社會生活所呈現的禮俗特征,對以人類學的視角來認識“文明”這一概念展開了相關的討論。
作者简介
張原,貴州貴陽人,2008年畢業于中央民族大學民族學與社會學學院,獲人類學博士學位。現為西南民族大學民族研究院講師、中央民族大學民族學人類學理論與方法研究中心特聘助理研究員。主要研究方向為歷史人類學、民間宗教與儀式研究、西南民族地區的傳統信仰與社會空間制度。已發表《整體性或關聯性︰緣起于弗里德曼與費孝通先生的一些思考》、《貴州苗人饋贈交往中的禮物象征與“他者”觀念》、《符號中的歷史與歷史中的符號︰評(穿越時間的文化︰人類學的路徑)》等論文。
书籍目录
前言導論︰禮樂文明與禮俗生活一、課題定義︰探討“文明”的一個民族志個案二、理論背景︰關于“文明”概念的幾種看法三、方法路徑︰禮儀慶典、廟宇空間與歷史四、研究框架︰禮俗生活與歷史感第一章 “孔道大通”︰黔中屯堡的歷史與區域性背景一、通滇孔道︰黔中屯堡形成緣起的歷史背景二、步步為營︰黔中屯堡分布格局的地緣背景三、漢苗之間︰屯堡人的歷史身份與近代遭遇小結︰惟中一道通行耳!第二章 “天生地就”︰九溪的地理區位與社區格局一、內外有別︰地理環境與農業活動二、互通有無︰區位網絡與經濟交換三、三足鼎立︰社區格局與三街演義小結︰百姓日用而不知?第三章 “以禮節俗”︰九溪的廟宇、節慶與禮俗生活一、仁里多賢︰人之教化與閑之風氣t二、經天緯地︰廟宇體系與地域崇拜三、制禮作樂︰節慶活動與時空制度小結︰與天地同節!第四章 “迎春盛會”︰鄉里的區分聯合儀式一、迎神抬輿︰九溪村域內“迎春慶典”的演變二、福佑一方︰信仰崇拜中的“區分”與“聯合”三、跳神鬧春︰禮儀慶典中的“區分”與“聯合”小結︰百姓以成俗!第五章 “過河朝山”︰野外的區分聯合儀式一、修身以道︰“修佛”中的人生軌跡二、過河普度︰“坐懺”中的社區歷程三、朝山進香︰“朝聖”中的社會過程小結︰如何自在?結論︰質文遞變與文野相就一、文明以止︰禮樂教化的社會意義二、文質彬彬︰禮俗生活的文化內涵三、有禮則安︰禮儀概念的學術價值參考文獻
章节摘录
插图:这会使得这个妇女在这半个月内疲于奔命地到不同的水田中插小秧,有时与她换气的同村妇女中会同时在一天安排插小秧,那么这时她就要考虑“把气抵出去”,也就是将她之前帮过的妇女叫来,去帮自己为这“欠着气力”的家庭去换气。因此,一旦参与了换气,这个妇女就必须花费很多的心思来安排她拥有的“气力”,如果是因为自己的安排失误而欠了别人家的气力,就会造成很不好的影响,双方会因此产生误会甚至翻脸。妇女们在换气时所牵涉的交换关系过于复杂,所以直到离开九溪,我都没有弄清楚,我的女房东在那半个月内她哪一天是在帮人家“抵气”,哪一天是去“还气”,哪一天是去“挣气”。但有一点我可以肯定,即换气绝对不是单纯地为了生产效率而进行的一项劳力互惠活动,在某种程度上,这已经是一种类似于社会表演的活动。以我的房东“顾哥”这个家庭为例,这个家庭中有顾哥、顾嫂两个“全劳力”,还有他们的孩子17岁的家弟和14岁的家妹,这是两个“半劳力”,他们全都熟练地掌握了插秧的技术,如果他们全家出动的话,最多5天就能完成这一年他家要插的“小秧”。但是他们没有选择这样去做,因为一旦这样,他们将失去在村子里立足的基础——“人缘”。所以在那大半个月内,顾嫂一直忙碌着,她的时间几乎全被换气给占用了。基于这样一种情况,我开始重新思考“换气”的意义。我发现,在九溪,怎样去赢得广泛的“人缘”是一门每个人都应该谙熟的技巧。而换气则是人们展演这项技巧的一个重要舞台。不去与人换气也就意味着这家人不想“为人”了。因而即使一个家庭可以自己完成这项工作,他们还是需要加入到这项劳力互惠的活动中去。另外,在社会的舆论中人们对于一个男性为自己家“插小秧”是非常鄙视的,这意味着这个家庭想节约一份气力,也就是说,这家人太“小气”了。
编辑推荐
《在文明與鄉野之間:貴州屯堡禮俗生活與歷史感的人類學考察》為人文田野叢書之一。
PDF格式资源下载

 

 

爬虫代理IP   代理IP   好用代理IP   推荐代理IP   百变IP  


 
社會科學 PDF/TXT下载|社科圖書网 @ 2018