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甦州與徽州


图书基本信息
出版时间:2007-2
出版时间:商務印書館
作者:唐力行
页数:367
书名:甦州與徽州
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甦州與徽州
内容概要
  建國之後的三十余年里,我們的史學研究基本上沒有擺脫傳統史學的路子,將研究集中在中央政權對地方的控制、政治精英和重大歷史事件上。近二十年來,社會史研究在我國蓬勃興起,學者們以社會史的新視野重新審讀歷史。研究者的目光開始向下,關注長時段的文化、心態、習俗、信仰、儀式、組織、結構、區域、普通人的生活、地方社會對國家的制衡等等,已經取得了豐碩的成果。審視中國社會史學會自1986年起每屆年會的主題,我們可以清晰地看到中國社會史研究漸趨深入的發展軌跡。這些會議的主題相對比較集中,主要有三個方面,即社會史的理論(又比較集中于社會史研究的對象)、親屬制度(包括婦女、人口、家庭、宗族)和區域社會的研究。經過十幾年的發展,研究者心目中的社會史研究對象已日漸清晰,盡管對社會史研究對象之爭永遠不會停止,但是很明顯,親屬制度與區域社會兩個主題將成為社會史研究的主要關注點。親屬制度等課題與區域社會研究關系密切,因此,可以說,社會史的研究必然導向區域史研究。  之所以這樣講,這是和社會史的內涵相關的。什麼是社會史?社會史就是全面的歷史。布魯代爾對社會史的定義較為合理,他認為︰歷史由三要素組成,即人、時間和空間。他將時間要素抽出,將時間分為三個層次︰地理時間、社會時間、個體時間。地理時間通常稱為長時段,社會時間又稱為中時段,個體時間稱為短時段。地理時間的研究對象是結構,指長期不變或者變化緩慢,在歷史上經常發生作用的因素,譬如說,地理、氣候、生態環境、社會組織、傳統文化等等。社會時間的研究對象是局勢,指在較短時間內(幾年至數十、數百年之間)起伏伸縮,形成周期和節律,對歷史起作用的現象,如資本主義經濟危機、物價金融方面的變化、中國傳統王朝的周期性興衰等。個體時間即短時段,研究對象是事件,指突發性的事件,如革命、條約等,在歷史進程中一閃即逝,作用微弱。可以說,社會史包含傳統史學的研究對象,但比傳統史學的研究範圍廣泛得多,它包括全面的時間、全面的空間和全面的人,這也是社會史研究的三要素。  全面的時間,如前所說,是指社會史研究關注的三個時間層次,這些層次都是與區域研究相關的。就長時段的傳統文化而言,離不開特定地域環境,如中原的黃土文化、皖南的徽州文化、山東的齊魯文化、湖廣的楚文化等。又如中時段的節律,一個個王朝的盛衰起伏周期性振蕩,數十或數百年一個循環,這在全世界的範圍里,只有中國這一特殊的區域里才發生。再說短時段的事件,如陳勝吳廣起義為什麼在大澤鄉地區發生?太平天國起義為什麼以廣西金田縣為中心?紅軍為什麼興起在井岡山地區?這些問題的解答,都要求我們對特定的區域社會有深入的研究。  所謂全面的空間,是相對于傳統史學研究範圍而言的。以往的史學研究側重于中央王朝、典章制度的研究。但這涵蓋不了歷史研究的全面的空間。要知道,中國地大物博,地區差異很大。各個地區因其社會經濟發展程度不同,與中央王朝距離遠近不同,交通難易不同,傳統和風俗不同,物產、地理、民族構成不同,因此,它們對中央王朝政令的執行有相當大的差異。只有對各個區域進行深入細致的研究,把一個個區域鑽研透了,才有可能對各個區域進行綜合的研究,我們的整體研究才有可能提升到一個新的層面上。區域是一個相對的概念,小可至一村、一鎮、一縣、一城,大可至一省或數省,以至一國、一洲。全面的空間,不僅是指區域之大小,或區域之相加整合,而且包含另一層意思,即區域社會是整體社會的細胞形式,認真解剖一個區域社會,可以獲得整體社會的全信息。  至于說全面的人,其學術取向與傳統史學也是不同的。傳統史學是帝王將相的家譜,其視野局限于社會上層和政治精英階層。要知道,歷史的真正創造者是人民大眾,社會史強調眼光向下,關注下層民眾。我們既要研究長時段中普通人的生產方式、生活方式、組織形態、禮儀習俗、民間信仰、倫理關系等等,也要研究短時段即社會大變動時普通人的經歷和命運。下層民眾,比如農夫、小販、走卒、商人、市民等社會群體是生活在草根社會中的,即一個個具體的區域中的。當然,研究全面的人,並不排拒上層精英。與短時段的研究對象事件相關的上層精英,原本屬于傳統史學研究的範疇,同時,他們也是社會史研究的對象。關注全面的人,就必須加強區域史的研究。
书籍目录
序:从区域史研究走向区域比较研究绪论:16世纪以来苏州、徽州的区域互动与江南社会的变迁一、苏州与徽州的历史渊源、区位差异二、16世纪以来苏州与徽州间的区域互动 三、苏州、徽州的互动与江南社会变迁第一章 苏州与徽州的家庭—宗族结构一、苏州、徽州家庭—宗族结构的传衍二、苏州与徽州家庭—宗族结构的差异三、徽商与苏州、徽州家庭—宗族结构的变异第二章 苏徽两地间的家族移徙与互动一、大阜潘氏由徽人苏的土著化过程二、潘氏家风对徽州文化的继承三、潘氏人苏之后的家风衍变四、苏徽两地间潘氏家族的互动第三章 苏州与徽州的妇女一、苏徽两地妇女与经济生活二、苏徽两地妇女与区域文化三、苏徽两地妇女的共同命运第四章 苏州与徽州的基层社会控制方式一、苏徽两地宗族组织与宗族意识的差异二、徽州宗族组织对基层民众的控制三、苏徽两地宗族组织、乡绅与其他基层组织之关系第五章 苏州与徽州的社会保障一、苏州多元化社会保障体系的构成与功能二、徽州一元化宗族保障系统的形成与运作三、苏徽两地社会保障体系的差异与互动第六章 苏州与徽州的市镇一、两地市镇发展的差异二、徽商与两地市镇的互动第七章 苏州与徽州的民间信仰一、苏徽地理人文条件与民间信仰的差异二、苏徽两地民间信仰的传播与互动三、民间信仰与苏徽两地民众社会生活第八章 苏州与徽州的风尚习俗一、苏州与徽州市民群体风尚习俗的比较二、苏州与徽州乡民群体风尚习俗的比较三、苏州与徽州间风尚习俗的互动第九章 苏州与徽州进士的文化素质与文化互动一、明清苏州、徽州进士的文化素质比较二、明清徽州、苏州进士的文化互动与文化素质
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