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西南彝志


图书基本信息
出版时间:2008-10
出版时间:貴州民族出版社
作者:王運權 編
页数:643
书名:西南彝志
封面图片
西南彝志
内容概要
  《西南彝志(13-14卷)︰彝漢對照》共十篇︰  1.先有啥額,然後形成天地。但天地並不完美,由鷹和虎來織天織地。從此鷹管天,虎管地。後來出現了大地的主宰,地王亥度府,由他開始建房,作天邊記號,定各處地界。以後出現了龍,也出現了鶴與鵑。  2.啥額產生哎哺,哎哺產生舍直。舍地森林茂盛。有腮伍吐十代譜系。敘述舍氏族,根深勢大,布滿“天”上、地上。有“天”上舍十一代父子連名譜系,地上舍十一代父子連名譜系。魯朵和哼哈的出現和變化。  3.啥額形成後,地上有湖,湖中有龍。龍能知未來,能預知風雨。雄龍長鶴頭,雌龍生鵑眼。龍有十二眼,如明亮的星。龍臉如尼能臉,龍身如實杓身,龍是能人的根。  4.啥額形成哎哺。哎哺出現君與王。天上有密乍耿、乍耿卒、卒雅采等;地上有投乍蚩、蚩雅聶等。赤叩、皮業為一層君,畢余、畢迭為一層臣,實楚、乍姆為一層布摩。  5.哎哺米密時代,是人類的生存發展時期。尼能十姓人,向各方發展。宇宙的東方,有六十個好君長,有六十個好王。君長舍克錯為婁伍額之母。舍克錯為女性君長。女性君長洛培局為黎拖費之母。尼能時代還未祭農神和牧神,但君長卻建了廟堂。尼能的君長有譜系。尼能的布摩譜系共計五代,數到腮伍吐為止。  6.哼哈形成了。撮額汝杓之母,在大岩內生了撮額等9個兒子,第8代為臘伍起斗,生了獨腳野人,由岩神斯里來撫養。南方的魯,北方的朵相結合,生蜂翅黑人、日眼青人、九掐白臉人、長雞冠黃人。魯朵成了最初人之父母。策舉祖在四方建廟。天上的繁星中,最美麗的星叫做“撮泰”。德歹卜臥家有九個大倉,九百個大鼠,把糧食全部吃光。派去滅鼠的士兵也全被老鼠吃掉,後來用九馱金銀換來三百六十個黑花貓,才把老鼠消滅掉。天上降下來的鼠造成鼠害。有的鼠到林中,成了吃竹鼠。有的鼠到山里,成了吃果鼠。有的鼠去壩子,成了吃禾鼠。以後由額哲布該布摩,請來四方四個布摩,用烏牛白馬作祭,才除掉鼠害,糧食裝滿倉。  7.采舍氏出自哎哺氏。默紂氏出自采舍氏。穆確氏又出自默紂氏。哎哺氏有了混沌的天地,但無修天補地的材料。青紅結合,青色成了修天的材料,紅色成了補地的材料。實杓氏殺牛議事,商量修天補地事。修天補地之事共敘述了十四次。熱歐氏造鞍、架橋、造矛造箭。凱保氏挖桶造船,造甲用皮革。天女寫書本,書上畫了送書鳥的圖,讓鳥把書送到各氏族住地。各氏族該做什麼事,書上都有記載。發現了礦石,改善了工具,打獵收獲多,有了冶煉技術,用銅和銀來裝飾生活用具。布摩也用金銀來裝飾祭祀用具。  8.用建三界立四極的剩料來鑄不同形狀的鍋。鑄了鍋就打刀子。刀子的種類多,各有不同的用途。布摩祭祀時也用刀,結婚迎親也用刀。打了刀就打矛。各個氏族都有自己的矛。不同身份的人用不同的矛。打矛後又鑄鼓。各氏族有自己的鼓,鼓上有不同的圖案。鑄了鼓又鑄鐘。各氏族有自己的鐘。不同身份的人的鐘,有不同的用途,鑄了鐘就造箭。接下來是造針。先造一根針,用來測天運行。(這針是否是以後的日晷或地震儀一類的裝置尚不得而知。)後來又打一根針,穿上銅線鐵線,是用來縫補天地的。策舉祖命額索整理日月,但沒有場地。後來清除了婁合,有了場地,羊牛也有了,于是殺羊殺牛整理日月,君給日起名為舉撲婁,臣給月起名為洪迷能。策舉祖派實阿伍、杓魯莫去查天地。金烏幫助查天時,遇見老虎捉日,先救日,後去向策舉祖要救日藥。兔子去查地,遇見狗吃月。先救月,後去向亥堵府要來救月藥。采舍氏洗杓補又去查天,天有九層,一層查一次。麗額額去查地,地有八層,一層查一次。各處都在犁地、興修水利、播種收獲。敘述尼能、實杓等各氏族的自然環境和生產情況。彝族居住地的環境,最著名的大山。列舉租稅的種類及繳納租稅的情況。  9.尼能氏的興旺發達,從尼卒佐到婁伍額,有尼君15代君長譜系。從尼苦姆到篤史豆,有尼能臣18代譜系,其中最著名的是腮堵基。尼勃祿、能勃祿出自尼能氏之尼伍額與能拖費。有尼勃祿八代布摩譜系,有能勃祿九代布摩譜系。尼能氏從尼構以到第六代哲雅啟後與舍馳結合。舍君舍阿伍、舍臣舍樸婁、舍布舍仁德,弛君弛婁溝、弛臣弛默能。其中以舍布摩舍仁德最為有名。舍額兩家視金雞為神鳥,為此雙方開了戰。舍從四方挖洞引發了洪水。茨啟出自尼能氏。茨君茨伍尼,啟臣啟默能,茨布摩茨度基,啟布摩啟度舍。“茨啟”也譯作“自杞”。茨啟政權,有的書上稱為自杞國。  10.魯朵(山神)有君、臣、布摩,有勇士,有武器。斯里(岩神)有君、臣、布摩,有勇士,有武器。迷覺(水神)有君、臣、布摩,有勇士,有武器。描繪、迷覺的形象。描繪撮洗(雷神)的形象。
书籍目录
第十三卷天的形成興旺的舍氏能人的根在天上君臣布摩的來歷人類源于哎哺獨腳野人天下事物概述制矛鑄鍋尼能舉勃祿魯朵斯里迷覺第十四卷虎豹的來歷論燒開水論牛胃解綰樹牛尾論牛角和耳眼論泡白米論織青紅綢論紅綾論秋收後的白米論青紅色論黃白色……
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