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閱讀秩序


图书基本信息
出版时间:1997-7
出版时间:山東教育
作者:甦力
页数:286
书名:閱讀秩序
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閱讀秩序
内容概要
  《第三代学人自选集(第1辑):阅读秩序》的主要风容包括:秩序的阅读、阅读中国市场经济中的秩序、罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确、法治三题、制度是如何形成的?——关于马伯利诉麦迪逊案的故事、把道德放在社会生活的合适位置、法学的借鉴与发展、社群主义的挑战?阅读的秩序等。
书籍目录
川上日(代序)秩序的阅读阅读中国市场经济中的秩序罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确法治三题制度是如何形成的?——关于马伯利诉麦迪逊案的故事把道德放在社会生活的合适位置法学的借鉴与发展社群主义的挑战?阅读的秩序法律文化类型学研究的一个评析——《法律的文化解释》读后关于中国法律史研究——《美国学者论中国法律传统》读后礼失而求诸野——《农民法律意识与农村法律发展》读后福柯的刑罚史研究及对法学的贡献阅读与秩序现代化视野中的中国法治解释的难题——对几种法律文本解释方法的追问194契约的隐喻——对一种国家学说的知识考古访谈留学归来的思考:什么是你的贡献跋
章节摘录
  通常對監獄起源的解釋都追尋到西歐北美更早期的幾個重要的監獄。這些監獄都強調工作和改造,都建立了一套與改革者們的綱領相似的制度,即這些機構的設計建立是都以改造人為目的,不強調懲罰。但盡管目的相近,走的卻不是一條路。這些監獄運用了不同的技術來改造個人,發展了不同的技巧來處置人的軀體和靈魂。改革者主張的是從觀念入手,以符號、授課和陳述來說服罪犯或幫助他們學會計算個人的利害。與之相反,監獄卻著眼于人的軀體的訓練,通過鍛煉軀體、組織起來和安排軀體活動的時間和節奏以便最終改造靈魂--“習慣的居所”。監獄是按照行為主義的模子來操縱和改造個人,而並非影響他或她的道德觀念。因此,改革者的模式和此後建立起來的以監獄為基礎的制度有著重大不同。這種不同最主要的是技術上的而不是法律或理論上的。  為何監獄成功地置換了改革者的要求和他們刑罰理論的邏輯?監獄和它的邏輯來自何處?為什麼它如此迅速地和普遍地被接受了?  福柯並沒有馬上和直接回答這一問題。他沒有按照他人的習慣思路--探討刑罰觀念和法律理論的演變,從思想史或理性的發展史中尋求答案;而是考察了更廣闊的、非觀念和語言的社會變化,特別是訓誡技術的演變。在此,福柯暫時放棄了他所追求的歷史敘述,而以一種結構主義的模式來闡述他的觀點,勾勒出訓誡權力的技術或技巧。他追求展示訓誡權力的邏輯和運作原則,而不是一個訓誡權力的實際發展和運用的歷史。  ……
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