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社會理性的生成與培育


图书基本信息
出版时间:2011-10
出版时间:中國社科
作者:袁祖社
页数:324
书名:社會理性的生成與培育
封面图片
社會理性的生成與培育
内容概要
  社會理性是社會共同體及其成員賴以展開一致的集體行動的重要基礎。社會共同體的存續,離不開其成員之間的相互理解、支持、信任以及真誠的合作與責任擔當意識。此種文明質索的養成,是健全、成熟的現代“市民社會”之持續的文化實踐和價值觀教化的結果。現代性文化歷程中全球化背景下中國社會主義市場經濟體制改革實踐,正在以中華民族自己的方式,在社會生活的各個領域,客觀地造就著一種稟賦著鮮明中國特色的、普通中國民眾可以真實、真切地感受得到的“市民社會”現實。發育、成長中的中國市民社會,推崇公共性信念規約下契約關系的自主、自律原則,著力彰顯並致力于不斷拓展社會主體之“公共責任”意識的培育空間,尋求並不斷完善市場邏輯與國家意志的內在整合機制,以普遍的正義訴求為己任,嘗試有效化解新倫理文化觀念生成中的諸多困境和深層危機,從而謀求最終實現現代社會共同體之合理的價值理性共識訴求--共生、共在基礎上的群體互惠與意義共享。
作者简介
  袁祖社,1963年2月生。1999年畢業于北京師範大學哲學系,獲哲學博士,2002-2004年在中國人民大學哲學系博士後流動站從事博士後研究;現任陝西師範大學政治經濟學院、馬克思主義學院院長、教授,博士生導師。陝兩師範大學文科學部社會科學學部委員。
  1996年入選陝西師範大學首屆“跨世紀學科骨干人爿”培養計劃,2006年入選“教育部新世紀優秀人才支持計劃資助者”,2008年度陝西省委宣傳部“四個1批人才”國家級(基礎理論研究類)唯一推薦人選.2010年入選陝西師範大學“寶鋼教育優秀教師”(年度特等獎候選提名人)。
  主要学术研究领域为哲学、马克思主义基本理论等。公开出版的学术著作有:《权力与自由——市是社会的人学考察》(独著,中国社会科学出版社2003年版,入选中国社会科学博士文库)、《市场经济与文化建设》(合著,北京师范大学出版社2001年版)、《全球化与价值冲突》(合著,上海人民出版社2004年版)等5部;主持国家社科基金资助课题两项,主持教育部社科规划课题三项,参与国家级社科基金规划课题三项;另有专业学术论文100余篇,发表于国内核心及以上权威学术期刊《中国社会科学》(中、英文版各一篇)、《哲学研究》、《北京大学学报》、《江海学刊》等刊物,有10多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高校文科学报文摘》转载,30多篇被中国人民大学书报资料中心《哲学原理》、《文化研究》等转载。
书籍目录
導言 人性之高度、文化之深度以及價值之限度
  一、中國“公民社會”的興起及其意義
  一、中國“公民社會元年”及其相關事件回眸︰2008年對中國未來轉型所具有的決定性、奠基性意義
  二、“以自願求公益”︰公民社會的本質以及公共性真實的文化吁求
  三、公民理性與公民精神︰點亮“公民社會”人性之光輝
  四、中國公民社會之“祛魅”︰價值理性之限度
上篇 市民社會(公民社會)的生成及其基本理論旨趣
 第一章 中國特色“市民社會”的發育及其實踐文化內蘊探究
  一、市民社會的理論及其話語流變
  二、作為一種社會生存樣式的市民社會的基本特征
  三、市場經濟︰市民社會的實踐基礎與內在限度
  四、當代中國市民社會︰歷史傳統、實踐文化內蘊與主體性價值追求
 第二章 中國“市民社會”及其基本價值取向初探
  一、市民社會價值觀︰緣起以及實質
  二、新價值話語︰有別于“國家”的中國特色“社會價值”的生成
  三、中國特色市民社會的三大價值取向及其內蘊
 第三章 中國特色“市民社會”理論探究中的四重視角
  一、法學視角︰呼喚確立市民法的基礎地位
  二、政治學視角︰重塑和恢復政治國家和市民社會的合理關系
  三、文化學視角︰以多元化的文化整體改造和規範現代人的生存方式
  四、哲學視角︰對個體主體自由個性與獨立精神追求的價值承諾
 第四章 “市民社會”理論︰闡釋中國社會現代化的新視角
  一、市民社會與現代化︰一種天然的淵源關系
  二、中國市民社會對社會現代化承諾︰“單線式”現代化思維模式向多線式的現代化轉變
  三、走進現代化深處︰中國市民社會有關文化與人的雙重自覺
中篇 市民社會(公民社會)的內在機制及價值理想
 第五章 契約關系的基本原則與馬克思主義的契約觀及其現代意義
  一、契約關系的基本原則與質性澄明
  二、馬克思主義的契約觀及其對西方“社會契約論”的超越
  三、契約精神與現實照面的域境及價值意義
  ……
下篇 文化公共性價值訴求中的市 民社會(公民社會)
章节摘录
  市民社會研究的現實意義,主要有以下三個方面︰  1.建立市場經濟體制是我國社會體制的一大變革,實現此一變革需要一系列堅實的社會性條件予以支持。作為一種業已存在的經驗性事實,市場經濟的歷史實踐和當代現實都昭示我們︰一個具有相對獨立性和相對自足意義的市民社會的存在,是它自身賴以建立的根本性和社會條件。這個條件的實質就是正確理解和處理國家與社會、國家與個人的相互關系,建立各自相對獨立又共存一體的功能界限,實現國家與社會的良性互動,為個體主體的發展提供穩固的價值支撐力。  2.伴隨著社會主義市場經濟體制的確立,具有當代意義的中國市民社會已初露端倪,表現出不同于西方社會的特點︰ヾ相對獨立的“社會”出現。與改革前相比,國家雖仍是社會資源的主要控制者,各級行政權力在決定個人生存與發展條件方面雖仍佔有舉足輕重的地位;但是,社會也已成為控制資源的有力的、潛在的力量,它同樣提供著某些影響個人生存與發展的領域、機會。社會自主性得以顯現,獨立的社會自主領域開始出現和存在。ゝ相對獨立的個人與社會力量產生。伴隨著社會資源佔有的多元化和國家與社會的初步分離,個人的獨立性也相對加強,新的社會力量、角色群體開始產生並日趨活躍,ゞ相對獨立的社團與非行政化的經濟、社會、文化領域的各種非營利經濟組織的涌現。所有這些,都表征了當代中國社會發展的現實進程需求某種能夠對這些問題作出分析和解釋的理論出現。市民社會研究理應也能夠擔承此一重任。  ……
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