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晉水記憶


图书基本信息
出版时间:2011-8
出版时间:李紅武 中國社會出版社 (2011-08出版)
作者:李紅武
页数:268
书名:晉水記憶
封面图片
晉水記憶
内容概要
  《晉水記憶︰一個水利社區建設的歷史與當下》所謂“晉水生命史”涉及兩個方面的含義︰其一是作為“自然之水”的晉水生命史,它隨著晉水的斷流而終止;其二是作為“文化之水”的晉水生命史。晉水文化是指晉水流域的民眾在使用晉水過程中所創造、享用和傳承的生活文化,是民眾傳承記憶的載體,表達認同的符號。作為“自然之水”的晉水生命會中斷,而作為“文化之水”的晉水生命在當地民眾生命中將代代傳續,永遠相延。《晉水記憶︰一個水利社區建設的歷史與當下》所謂“晉水生命史”在很大層面上指的是文化意義上的“晉水生命史”。  《晉水記憶︰一個水利社區建設的歷史與當下》主要調查晉水斷流給當地民眾的日常生產與生活造成什麼樣的影響,以及當地民眾是如何記憶晉水的。在晉水暢流時期,晉水惠及南北三十多個村莊,最北達金勝村,最南到棗園頭村,南北相距四十里。
作者简介
李紅武,1977年生,山西汾陽人。畢業于中國人民大學社會與人口學院人類學專業。獲博士學位。現為北京青年政治學院社會工作系講師。主要研究方向為社會記憶、口承神話,社區文化建設等,在《民俗研究》、《社會工作》等刊物發表論文多篇。
书籍目录
第一章 緒論第一節 選題緣起一、相關術語的說明二、調查點的選擇三、選題緣起廈研究意義第二節 研究的內容和方法一、研究內容及思路二、研究方法第二章 文獻綜述第一節 國內外社會記憶研究綜述一、國外社會記憶研究綜述二、國內社會記憶研究綜述第二節 水利社會研究現狀一、宏觀視角︰水與國家二、微觀視角︰水與區域社會第三章 走進晉水第一節 地理晉祠一、晉祠村的地理位置及村落格局二、晉祠村的自然環境三、晉祠村民眾的生產與生活第二節 歷史晉祠一、“剪桐封弟”︰晉之肇始二、漢唐時期︰規模初具三、宋元以來︰格局奠定第三節 晉祠民眾的日常用水一、生活用水二、生產用水第四節 本章小結第四章 追憶晉水生命史第一節 晉水灌溉的歷史一、新中國成立前的晉水灌溉二、新中國成立後的晉水灌溉第二節 晉水灌溉的管理體制和用水秩序一、渠甲管理體制的歷史變遷二、渠甲的生成及其主要職責三、晉水流域的用水秩序第三節 難老老矣一、 此“難老泉”非彼“難老泉……第五章 晉水河會的復興第六章 結論與思考
章节摘录
版权页:插图:杰弗里和罗宾斯还分析了另一个研究记忆动力学的领域——科学和知识社会学。他指出,既然调查不能提供足够的信息反映出为什么特定类型的知识被记住,所以,科学和知识社会学在很大程度上转向关注遗忘问题。如果说杰弗里和罗宾斯关注了不同领域的行动主体在记忆过程中存在着竞争关系的话,坎斯特纳更强调不同行动主体之间的协商、共谋和建构过程。在《找寻记忆中的意义:对集体记忆研究方法的批评》一文中,坎斯特纳指出人文学科中记忆研究的兴起为文化历史学的复兴作出了令人深刻的贡献。但是记忆研究的成功并没有给集体记忆研究带来概念和方法上的推进。大部分集体记忆的研究关注于在特定的历史、地理和媒体的情境下的特定或细节事件的表述,而没有能够对尚处在讨论中的表述的受众(观众)有所反映。因此,大量的看待过去和现在的历史文化不能最终与特定的社会群体和他们的历史意识联系起来。这种方法论上的问题由于心理学上的隐喻和神经学上术语的使用而不断加深。这一做法把集体记忆的社会动力机制(动力学)看成是个人的、自传的记忆的扩展和结果,这显然是误导。而通过把表述的特定策略情境化(置于社会背景中),把表述的事实和接受的事实联系起来,就可以发现这种方法的缺点。作者指出,集体记忆的历史应该看作是一个文化生产和消费的复杂过程。在这一过程中,要考虑到文化传统的持续性、记忆生产者的灵活性和记忆消费者(受众)的破坏性(颠覆性)。
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《晉水記憶:一個水利社區建設的歷史與當下》由中國社會出版社出版。
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