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中國人類學評論(第7輯)


图书基本信息
出版时间:2008年
出版时间:世界圖書出版公司
作者:王銘銘(主編)
页数:304
书名:中國人類學評論(第7輯)
封面图片
中國人類學評論(第7輯)
内容概要
  《中國人類學評論(第7輯)》為中國人類學評論第7輯。《中國人類學評論》為文集,自2007年初起,半年出一輯,是兼有評論性、記述性及思想性的學術評論集刊。內容以社會及文化人類學(民族學)為主,不排斥相關學科(如社會學、歷史學、民俗學、文學等學科)學者之作品,主辦單位視培養年輕一代學人為己任,故將開闢相當篇幅供新生代學者發表其作品(特別是述評、書評及研究札記)。作為學術探討平台,《評論》將視具體情況,亦開闢相當篇幅選刊相關主題的已發表論文。
作者简介
  王銘銘,1962年生,人類學家。1985至1987年廈門大學人類學系研究生,1992年6月英國倫敦大學人類學博士畢業。1987年10月-1992年6月教委分派英國倫敦大學博士生,1992年6月-1994年10月英國倫敦城市大學聘任博士後,1993至1994年英國愛丁堡大學聘任博士後,1995年7月-1995年10月訪問學者(台灣)。
书籍目录
反思西南人类学按语论西南民族的族群特质中西之间的西南视野——西南民族志分类图示中国人类学西南田野工作与著述的早期实践《川西民俗调查记录1929》导读梁聚五关于苗族身份认同的书写——近代中国边缘族群以汉语文表述“我族”身份认同的个案研究《祖荫之下》的“民族错失”与民国大理社会民国时期中国民族学的史学传统——以马长寿的研究为例穿越历史与文化的他者观——以汉彝知识分子彝学研究为例历史的书写,现实的想象——20世纪50年代费孝通的民族研究20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究东南与西南——寻找“学术区”之间的纽带跨学科讲坛——混沌论、物质论、控制论与人类学按语混沌与矛盾——人类学借用的反思领悟物质与社会世界——再思亚洲季风圈南缘的“宗教”与“生产”控制论结构的意义——东库拉圈舷外支架船中风与水的观念文化人类学席明纳纪要全球化的人类学可能吗?社会理论中的马克思传统与中国当代社会学研究学术会议纪要“云南与中国民族学/人类学学术研讨会”纪要人类学实地研习营第五届中国人类学实地研习营活动报告述评巴别塔的怨囿——学术场中的萨林斯转喻书评《中国东南民族考古文选》《东南民族研究》《边际族群:远离帝国庇佑的客人》《守望国界线上的家园——金平傣族的社会文化》《渴望生存:农民工流动的人类学考察》《“自由”的都市边缘人——中国东南沿海散工研究》稿约
章节摘录
  论西南民族的族群特质  前言  西南地区可说是今天由多民族构成的中国境内,最色彩绚丽的调色盘了。在这里,高山、纵谷、盆地、丘陵,多元的地理资源环境自古以来孕育着大量人群,他们凝聚为各种群体,以集体力量开发、分享、垄断、竞争一个个小生态区的资源。  这些人类群体中最普遍的一种结群模式便是以“共同血缘”或“共同起源”记忆彼此凝聚的群体,他们包括家庭、家族、宗族,同源部落、村落,民族或其中的各族群;我们可以用广义的“族群”来称这样的群体。以此而言,广义的族群可定义为,用共同血缘或起源记忆凝聚其成员,以此共享、分配及维护资源的群体。这样的理解,一方面反映过去社会人类学族群性研究(ethnicity study)的两大理论群体——强调根本情感的“根基论”者(primordialists)及强调现实利益的“工具论”者(instrumentalists)——分别触及了人类族群现象中的两个关键因素,即血缘情感与现实利益。
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