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污名


图书基本信息
出版时间:2009-12-01
出版时间:商務印書館
作者:(美)欧文·戈夫曼
页数:200
译者:宋立宏
书名:污名
封面图片
污名
前言
  学术名著,经典之谓也,通常是指学术大家所撰文本及其思想。中国文化传统强调诗言志、歌咏言、文以载道,在这样的文脉里大家其人与其文本及其思想之间是互为表里、相互佐证的。在中国学术传统里,经典历来居于核心地位,始终是人们关注的中心。或如有人所说,在这一领域,所有后来者都是踩着巨人们的臂膀向上攀登的。言外之意,在社会研究领域,人们讲究传承下的创新,向不轻言“前无古人,后无来者”,更不轻信什么“顶峰”之类。这点与自然科学适成鲜明对照。自然科学追求的是一种科学的真理,它是一种约定性的、假设性的、命题性的真理。这是一种工具性的标准,故它关注真理标准以及证实真理即经验检验的前提——方法论问题。简言之,这是一种有用即被采纳的实用理路。因此,自然科学的某些成就可能在相对较短时间里譬如几年、几十年就会被超越、被颠覆。而社会科学追求的真理首先是一种存在的属性,其次才是一种命题的属性;一个人是否拥有真理,端赖于他与某一“此在”或体现真理的实在是否保有共享关系,因而,这种真理是一种存在的真理,这是一种目的性的标准。存在真理要有意志论的和形而上的预设,意志论预设关乎能对人的行动起激励作用的情感和愿望方面,而形而上预设则有关实在之本质的认识论和本体论方面。
内容概要
  “污名”之成為社會科學中的一個核心概念要歸功于戈夫曼。在《污名:受損身份管理札記》中,戈夫曼將污名定義個體在人際關系中具有的某種令人“丟臉”的特征,這種特征使其擁有者具有一種“受損身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他們與“常人”問的微妙互動,重點闡述了蒙受污名者在人際互動中進行“信息控制”的各種技巧。
作者简介
  欧文·戈夫曼(Erring Goffman,1922-1982),美国当代著名社会学家,曾任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学。戈夫曼是符号互动论的代表人物,以对人际互动的分析而闻名。其他著作有《日常生活中的自我呈现》、 《精神病院》和《框架分析》等。
书籍目录
第一章 污名與社會身份一些初步概念自己人和明白人道德生涯第二章 信息控制與個人身份丟臉者與會丟臉者社會信息可見度個人身份傳記傳記性的他人裝信息控制的技巧打掩護第三章 群體定位與自我身份暖昧職業的呈現內群體的定位外群體的定位身份的政治學第四章 自我及自我的他人偏常行為與規範正常的越軌者污名與現實第五章 偏常行為與越軌譯後小記
章节摘录
  他們另一常見任務是以“演講者”的身份出現,而听眾是形形色色的常人和蒙受污名者;他們拿蒙受污名者說事,而如果他們本人是同道中人,就會現身說法,他們獲得過公共獎勵,是調整自己取得完全正常成就的活生生的典範,借此證明這類人也可以是好人。  有某種特定污名的人,往往會主辦刊物,表達共同的情感,以此鞏固其讀者身處“他那個”群體的真實感,並穩定他對這個群體的依賴。這就塑造出成員的意識形態︰他們的牢騷、他們的期盼、他們的政治。這個“群體”知名敵友的姓名,連同表明這些人是好是壞的信息會被摘引。成功故事刊登出來,這些事跡的主角已經同化,已經滲透進為常人所接受的新領域。殘暴故事記錄在案,無論是近期還是歷史上受到常人極端虐待的例子。可作典範的道德故事則以傳記和自傳的形式出現,為蒙受污名者闡明了可取的行為準則。這種出版物還充當論壇,就應該怎樣最好地處理蒙受污名者的處境而提出一些異議。如果某人的缺點需要特別對待,也會在此登出廣告,供人評論。這些出版物的讀者人數為同類書籍和小冊子提供了市場。
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