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教育言無邪


图书基本信息
出版时间:2010-9
出版时间:廣西師大
作者:李秀偉
页数:253
书名:教育言無邪
封面图片
教育言無邪
内容概要
  《教育言無邪》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。“教育言無邪”者,言其誠正、真實也。作為《教育言無言》的續篇,《教育言無邪》寫作者自己的教學,寫作者自己所遇的教育,雜陳現狀,並思實踐所求。  書中包括了︰品質課堂、此中有教學、我走我的路等七章內容。
作者简介
  李秀伟,山东省沂水县人,1973年10月13日生,先后在中小学任教,现为山东省潍坊市教育科学研究院教研员,山东省“齐鲁名师建设工程”人选。主要从事课程与教学研究,兼及语文教学、道德教育课程与教材研究。  在各类刊物公开发表研究论文60多篇,代表作有专著:《生命的跨越——探寻教师自我发展的有效路径》、《新课程教学设计(品生、品社)》、《新课程教学设计(初中思想品德)》;合著:《活动建构:创新教育的教学革新》;主编:《学科教育创新支点》(小学语文卷)、“新课程课堂教学行为创新》、《新课程课堂教学方略》、《和谐之美:教师师德修养案例评析》、《小学教学典型课示例》。主编和参编了《品德与生活》、《品德与社会》、《生命教育》等新睬标教材。  主持的山东省教育科学“十五”规划课题“情境探究教学的理论与模式建构”通过鉴定,探索舱“生态教学理论”得到广泛关注,其研究成果在《人民教育》等报刊报道,多项教学成果获奖。
书籍目录
引論 不忘其真第一章 此中有教學規律可待孔子說看學生怎樣看教學似識過程真面目“真”可為誰的“強大”,誰的“柔弱”?教學之大第二章 品質課堂“點”到不止“畫”之不盡“合”則有道“導學案”應有何意?“有序對話”可維持第三章 為文之心誰是作文課的主體?“作文選”有用嗎?何去何從“評與改”?作文個性何來?筆墨語文第四章 我走我的路師之惰,之惑?“行”與“止”皆是自我做自己的研究文化與精神的歷練怎麼研究,我研究了嗎?書,豈非是一種痛改變也是一種堅持第五章 師尊制度是誰的武器?誰拿走了我的崇高?教師評價善與真備課與寫教案的是是非非做加法還是做減法?求“名”若渴問滄桑教師可依第六章 育德有道我本是愛國者我會不沉默疏忽了的是什麼?情歸何處?“美”的德育“分享”的德育“澄清”的德育道德教育的歸屬第七章 學校邊緣能陪學生走多遠?“無錯誤”教育試讀考試︰公平還是粉飾公平?學校里的教育科學研究原來我非有文化一個人的班集體班集體的未來困境余論誰在“樹谷”
章节摘录
  在教學的實踐領域,關于教師備課改革與如何寫教案的話題,始終處在一個愈辯愈不明、愈休愈難休的境況。這其實有幾個矛盾沒有處理好︰教師機械抄寫教案與教師不抄即不備課之間的矛盾;備課體現教學規律與備課體現教師個性之間的矛盾;教案使用至上與教案項目齊全之間的矛盾;教師分層次要求和備課質量一體化之間的矛盾。當然,備課改革還面臨著教師水平差異、教學時間、課時安排等現實的矛盾。  其實,教師備課與寫教案是兩碼事,但不寫成教案的備課,又怎能證明教師認真備課了呢?這似乎給管理者出了一個難題。管理本身是向善的,無論讓教師抄教案也好、耗時間也罷,其出發點自不是如此,其苦衷也不言自明。可為什麼管理不能切中要害,卻往往為行為的異化推波助瀾呢?  來到教學現場,走到教師身邊,在听課與觀察教師撰寫的教案的過程中,還應當細細地與教師交換意見和心得,讓我們仔細考察關于備課,關于寫教案的一些類型和特征。  其一,教師精心研究教材,探究學生成長需要,認真備課,認真撰寫教案,從而整體把握教材因素,實現教學預設的最優化。在教學過程中,將屬于自己的教學流程一一展示,並實現教學預設與教學生成的結合。  其二,教師不能夠專注于備課,因此撰寫的教案也大多是照抄所得,而教師上課過程中卻完全沒有考慮預先的設計如何,而是只就教學的知識點逐一突破,教學延伸則是信馬由韁,沒有目的性。  其三,教師能夠專注于教案的撰寫完成,卻不是個人備課所得,因此,教案精彩也好,不足也好,都是屬于別人的,而教師在執行教案的過程中便失去了自我,只是按照預設亦步亦趨起來,課堂上自然缺失了教師的生命體驗和情感投入。
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  目之所及,很短,也浅。但是,不习惯网络、报刊的新异,不敢贩卖非己知的数据,只好写自己所见所感。教育就是一种人世的行走,求取天下之道,以适人为人之需。然而,“见利而忘其真”者尚在,快捷效应、官场效应、商业效应、考场效应融合。在追求高效的过程中,教育的价值迷失了。“真”不在,“人”安在?  “教育言无邪”者,言其诚正、真实也。作为《教育言无言》的续篇,《教育言无邪》写我自己的教学,写我自己所遇的教育,杂陈现状,并思实践所求。我和学生在一起,走进课堂;我和教师在一起,走到学校。我终于相信,教育的真实感在教师那里,在每一位非圣非贤的普通教师那里,在以人为人的教师的教育实践中。行走还在继续,去哪里呢?  ——作者序
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