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經學傳統與中國古代學術文化形態


图书基本信息
出版时间:2010-8
出版时间:人民出版社
作者:邊家珍
页数:320
书名:經學傳統與中國古代學術文化形態
封面图片
經學傳統與中國古代學術文化形態
内容概要
經學是中國封建社會意識形態的重要載體,在中國古代學術文化發展中一直居于核心地位。本書在廣泛參酌古今學人有關論述的基礎上,以宏通的學術視野,從經學視角觀照中國古代不同于西方亦不同于現代的學術風貌、學術品格、思維方式等,考察分析了經學傳統形成的歷史文化淵源、通經致用與中國古代學術文化發展的內在動力、經學傳統與中國學術文化的現代轉型等重要問題,對今文經學、古文經學的學術文化影響及優劣得失做出了較為客觀的評價,提出了不少富于開拓性的新見解,說服力強,對于理解、把握經學傳統及中國古代學術文化都具有重要的參考價值,書中的一些論述對當代學術文化建設也不乏啟示意義。
作者简介
邊家珍,男,1965年生,文學博士。主要從事先秦兩漢文學與文化的教學與研究工作。兼任中國詩經學會理事、遼寧省國學研究會常務理事等。著有《詩經詮譯》(合作,大象出版社1997)、《漢代經學發展史論》(中國文史出版社2003)、《漢代經學與文學》(華齡出版社2005)等。在《光明日報》理論版、《人民日報》理論版、《文史哲》、《孔子研究》等報刊上發表學術論文40余篇,一些學術觀點為海內外研究者引述。主持國家社科基金項目、全國高校古委會項目、省社科基金項目等多項。
书籍目录
導  論第一章  經學傳統形成的歷史文化淵源 一  地理、疆域與土地制度 二  “大一統”觀念與專制王權的形成 三  宗法禮制與“孝”“忠”觀念 四  商周天命觀念與民本思想的發展 五  夷夏觀念的形成及內涵 六  政教合一與史官文化傳統 七  陰陽五行說的起源與早期發展 八  “經典”形成的文化動因第二章  經學思維方式與中國古代學術品格及方法論特點 一  “經學”與“儒學” 二  經、道、聖、王之關聯 三  述而不作、引經據典與述中有作 四  “師法”、“家法”觀念與章句之學 五  經學闡釋傳統與魏晉玄學、宋明理學 六  “六經注我”的解經方法論 七  經學傳統與中國古代科學 八  經學思維方式的評價問題第三章  通經致用與中國古代學術文化發展的內在動力 一  源于“史官文化”的經典旨在致用 二  漢代通經致用的成績 三  宋代解決社會危機的通經致用 四  王陽明“經學即心學”的致用意義 五  清代經學的致用取向 六  經學傳統與科舉制度 七  通經致用對文學觀念的影響第四章  今文經學的得失及其學術文化影響 一  今文經學的形成及其學術史意義 二  讖緯與今文經學之關聯及其影響 三  《春秋》公羊學夷夏觀念的影響 四  《春秋》公羊學大一統觀念的影響 五  今文經學的“素王”改制、革命論第五章  經學的考證、疑辨傳統及其學術價值評估 一  古文經學重訓詁、尚考證的特征 二  經學史上的疑經、辨偽傳統及其學術文化影響 三  從求是、求道等方面看古文經學對于思想史的貢獻 四  古文經學對史學、文學的影響 五  古文經學的學術文化影響及價值評估問題第六章  從經學傳統看中國學術文化的現代轉型 一  經學的危機與西學的興起 二  《春秋》“夷夏之辨”在近代的流變 三  經學偶像的破壞與西學觀念的傳揚 四  “六經皆史”說與近代學術觀念的轉變 五  科學方法與傳統經學方法的踫撞與融通結  語主要參考文獻後  記
编辑推荐
  本書旨在以經學傳統為支點與視角,探討古代學術文化形態的特質及優劣得失。經學是封建社會意識形態的重要載體,探討中國古代學術文化問題如果不從經學傳統人手,就很難把握其根本,就難以理解其本質之所在。這個課題的研究對于從總體上把握經學傳統與古代學術文化將具有重要的認識意義,同時我們也希望其中的一些探討能為當代思想文化建設提供某種有益的啟示與借鑒。
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