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讀點經典2011年合訂本


图书基本信息
出版时间:2012-3
出版时间:重慶出版社
作者:中共重慶市委宣傳部,西南大學 編
页数:496
书名:讀點經典2011年合訂本
封面图片
讀點經典2011年合訂本
内容概要
  本書集合了2011年《讀點經典》共12期的內容,所選段落、詩、文,說理透徹、言辭簡樸、文句優美,讀來朗朗上口,啟人心智。
作者简介
劉明華,西南大學文學院院長,博士生導師。
书籍目录
◇經典語錄
 《尚書》二則
 《管子》二則
 正史四則
 宋儒語錄二則
 現代語錄七則
 《尚書》二則
 正史四則
 古訓二則
 現代語錄六則
 《韓非子》二則
 《淮南子》二則
 《孔子家語》二則
 《朱子語類》二則
 現代語錄七則
 《周易》二則
 《論衡》二則
 《呻吟語》三則
 現代語錄七則
 《尚書》三則
 《二程集》二則
 名言一束
 現代語錄六則
 ……
散文選萃
詩詞擷英
楹聯集錦
經典釋名
章节摘录
版权页:   顾炎武论治国,以礼义廉耻四者为纲纪,而尤其看重耻,因为知耻则礼义廉三者并举,无耻则礼义廉三者皆亡。而士大夫身为国家栋梁、道德楷模,其人无耻,则为国耻。文章最后论及以廉耻为治军之本,自然是有感于明朝之所以灭亡的根本原冈,但于今亦有现实意义。[注释][1]《五代史》:这里指欧阳修所撰《新五代史》。冯道(882-954):字可道,自号长乐老。瀛州景城(今河北交河东北)人。历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十君,拜相二十余年,人称官场“不倒翁”,卒封瀛王。“礼义廉耻”四句,语出《管子·牧民》。维:治国的纲纪准则。[2]这段是说,但在四维之中,知耻最重要。所以孔子论士人的道德,说:“对自己的作为当有羞耻之心。”孟子说:“人不可以没有羞耻心。能视无耻为耻,必能远离耻辱。”又说:“羞耻心对人很重要,长于投机应变的人,没有什么能让他感到羞耻。”他们所以这么说,是因为一个人不廉洁到了背礼害义的地步,都根源于无耻。所以士大夫无耻,就称为国耻。[3]罗仲素:宋代理学家,闽学奠基人罗从彦(1072-1135),字仲素,号豫章先生,南沙剑州剑浦(今属福建沙县)人。以博罗主簿卒官,谥文质。明初与文天祥、朱熹等同礼孔庙。有《豫章文集》《春秋毛诗语解》《中庸说》等行世。本文引文出《豫章文集》卷十一。[4]《吴子》:战国初著名政治改革家、军事家吴起(?-前381)所著兵书,与《孙子》合称《孙吴兵法》。[5]《尉缭子》:约成书于战国时期的一部兵书,《尉缭子》作者一说是魏惠王时的隐士,一说是秦始皇时的大梁人尉缭。[6]这段是说,姜太公对武王说:“将帅有三种制胜的要领,一是以身作则,二是身体力行,三是克制己欲。”因为有礼,所以列朝治军而勇猛的武夫,都能遵循文王后妃的教化行事;难道还有欺凌平民,偷窃牛马,对百姓施暴的吗?太公语出《六韬·龙韬·厉军》,但本文引用,与原文有异。[7]这段是说,《后汉书》说:“张奂任安定属国都尉,羌族首领感激他的恩德,送上马二十匹,先零族的酋长又赠送他金环八枚,张奂一起收下来,随即命主簿把他们召集到面前,以酒酹地道:‘即使送我的马多得像羊群,也不入我的马厩;即使送我的金子多得如粟米,也不入我的口袋。’把金和马全部退还,羌人本性贪财而尊重清廉的官吏,以前的八个都尉都贪财爱货,为羌人所怨恨,直到张奂正直廉洁,威望教化才得到了发扬。”张奂(104-181):字然明。敦煌渊泉(今甘肃安西县东)人,通《尚书》。桓帝永寿元年(155),任安定属国都尉。[8]吾于辽东事有感:这里指吴三桂献山海关,引清军人关,致明朝覆亡事。[9]这段话的意思是说,杜甫有诗日:“安得廉颇将,三军同晏眠。”“廉颇将”一本作“廉耻将”。诗人的意思,恐怕未必想到这一点,但我读《唐史》,见唐人王位为武灵节度使时,吐蕃人想在乌兰河上筑桥,每次积贮的木材都被王位派人投入河流,始终建不成。吐蕃人就厚赂王仍,终于建成了桥,并筑城守护,从此唐朝边患不绝,都是因王位贪财造成的。所以说贪夫守边,等于边关的大门在晚上都是大开的。明白了这个意思,即使对杜诗意思的理解有些牵强附会,或许也可以用来治国!郢书燕说:比喻牵强附会,曲解原意,此指将杜诗巾“廉颇将”按“廉耻将”理解。按杜诗见《遣兴三首》其一。一个大学生的毕业之感是和中小学生不同的。他若不入研究院或留学,这便是学校生活的最后了。他高兴,为的已满足了家庭的愿望而成为堂堂的一个人。但也发愁,为的此后生活要大大地改变了,而且往往是不能预料的改变。在现下的中国尤其如此。一面想到就要走出天真的和平的园地而踏进五花八门的新世界去,也不免有些依恋傍徨。这种甜里带着苦味,或说苦里带着甜味,大学毕业诸君也许多多少少感染着吧。然而这种欣慰与感伤都是因袭的,无谓的。“堂堂的一个人”若只知道“仰足以事父母,俯足以蓄妻子”,或只知道自得其乐,那是没多大意义的。至于低徊留连于不能倒流的年光,更是白费工夫。我们要冷静地看清自己前面的路。毕业在大学生是个献身的好机会。他在大学里造成了自己,这时候该活泼泼地跳进社会里去,施展起他的身手。在这国家多难之期,更该沉着地挺身前进,决无躲避徘徊之理。他或做自己职务,或做救国工作,或从小处下手,或从大处着眼,只要卖力气干都好。但单枪匹马也许只能守成;而且旧势力好像大漩涡,一个不小心便会滚下去。真正的力量还得大伙儿。清华毕业的人渐渐多起来了,大伙儿同心协力,也许能开些新风气。有人说清华大学毕业生犯两种毛病:一是率真,二是瞧不起人。率真决不是毛病。所谓世故,实在太繁碎。处处顾忌,只能敷敷衍衍过日子;整日兜圈儿,别想向前走一步。这样最糟蹋人的精力,社会之所以老朽昏庸者以此。现在我们正需要一班率真的青年人,生力军,打开这个僵局。至于瞧不起人,也有几等。年轻人学了些本事,不觉沾沾自喜是一等。看见别人做事不认真,不切实,忍不住现点颜色,说点话,是一等。这些似乎都还情有可原。若单凭了“清华”的名字,那却不行;但相信这是不会有的。[11]仲尼:孔子。孔子当时仅11岁,当是在后来谈到这件事。是语:这些话。 [12]之:这里代指子产。皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。[1]
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《讀點經典(2011年合訂本)》為經典文學讀點,內容豐富有各種不同的經典內涵言簡意賅,讀入其中既能培養情操又能陶冶性情,深入了解其含義,是本不錯的書。
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