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童年二十講


图书基本信息
出版时间:2008-10-01
出版时间:天津人民出版社
作者:王甘(編)
页数:318
书名:童年二十講
封面图片
童年二十講
前言
  童年,指的是一個人從出生到成年之間的那段時期。今天更精細的區分,認為童年是從嬰孩起,到十幾歲的青春期止。由于較遠年代前,人們還沒有如今這麼細致的時期劃分。因此,本書中所說的童年,泛指出生後到成年之間的時期。  歷史上,許多偉大的頭腦思考過童年的問題。本書所選的,就是這樣一些論述。  閱讀經典著作,是在和歷史上偉大的頭腦對話,聆听他們對人類共同問題的看法,擴展我們的視野,開啟我們的智慧。  在這方面,名著提要和經典節選各有其功。名著提要,使我們迅速了解一些偉大人物的最主要思想,綜合全面,簡明扼要。可是,也有著無法回避的缺點︰脫離了原文豐富的歷史背景和語境,一些精微的論證被簡化成干巴巴的綱要。這方面,名著節選則有其長。  經典著作浩如煙海,本書的選編原則是以通俗為主要方針,節選作者某一方面的精彩論述,不求全面反映其觀點,但力求表現作者思想特點和思辨過程,以窺一斑而略知全豹。同時在導讀中概要介紹該作者大致流派,使讀者了解概貌。
内容概要
  《童年二十講》廣泛選取兩方著名哲學家、教育家、心理學家、人類學家和歷史學家對童年的研究,以期拓展我們成人的視野,啟迪我們的智慧,去重新思考今天我們如何面對孩子的童年教育。  兒童到底是個縮小的成人,還是與成人有不同心理過程的人?兒童的思維是如何發展的?童年的發展動力到底來自外界還是來源于自身?教育如何更好地幫助兒童發展?
作者简介
  何懷宏,北京大學哲學系教授,著有《良心論》、《世襲社會及其解體》、《選舉社會及其終結》、《道德、上帝與人》、《公平的正義》、《倫理學是什麼》等;譯有《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無政府,國家與烏托邦》、《正義論》(合譯)、《倫理學體系》(合譯)等;編有《西方公民不服從的傳統》、《生態倫理》等。  王甘,北京大學碩士,耶魯大學文化人類學博士。長期關注中外教育理論與實踐,歸國後創辦非營利實驗型機構“小橡樹幼教”。學術研究領域包括兒童早期發展、母親身份認同、消費、互聯網、非營利組織與志願服務等。現為中國社會科學院社會學所副研究員。
书籍目录
编者序王甘第一讲 教育立法[古希腊]柏拉图第二讲 儿童的养育[古希腊]亚里士多德第三讲 儿童的教育[捷克]夸美纽斯第四讲 健康教育[英]约翰·洛克第五讲 论儿童期的教育[法]让-雅克·卢梭第六讲 婴儿与儿童的教育[瑞士]约翰·亨利希·裴斯泰洛齐第七讲 少年期的人[德]福禄培尔第八讲 教育即生长[美]约翰·杜威第九讲 儿童的养育与敏感期[意大利]蒙台梭利第十讲 个体心理学看童年[奥地利]阿尔弗雷德·阿德勒第十一讲 对儿童天性的认识和习惯的重要性[英]伯特兰·罗素第十二讲 夏山学校的教育[英]尼尔第十三讲 儿童期的性心理[奥地利]弗洛伊德第十四讲 永久的客体和感知-运动反应的情感方面[瑞士]让·皮亚杰第十五讲 学龄前儿童的学习[前苏联]维果茨基第十六讲不同文化中的童年[美]玛格丽特·米德第十七讲 迈向"教育"的路径和通向"学习"的路径[美]卡尔·罗杰斯第十八讲 自我效能的发展分析[美]艾伯特·班杜拉第十九讲 道德发展的阶段[美]劳伦斯·柯尔伯格第二十讲 正在消失的儿童[美]尼尔·波兹曼
章节摘录
  雅典人︰現在,我們的男孩、女孩都已經出生了,下一步我們當然就要考慮如何撫養和教育他們。這個主題可不能在沉默中放過,但我們的處理將戴上指導和告誡的假面具,而非以法律的形式出現。從一般的觀察來看,家庭生活的隱私表現為許多小事,兒童的痛苦、快樂、欲望都會輕易引發這些小事,而立法者不可能就這些小事逐一提出告誡,由此使我們公民的性格變成一堆大雜燴。這樣做對于整個公眾是一種惡,而在這些微不足道的小錯誤頻繁發生時,用法律來進行懲罰是不合適的,有損尊嚴的。這種法律,就像我們制定的法律一樣,確實包含著一種危險,因為犯罪的習慣就是來自重復這些微不足道的錯誤。因此,盡管我們無法針對這些小事立法,但要我們保持沉默也不可能。我必須試著想出一些所謂的例子來說明我的意思。而現在我的看法肯定顯得像是謎語。  克利尼亞︰你說得沒錯。  雅典人︰好吧,我想下面這句話可以被我們假定為至理名言︰正確的撫養制度必定最能使身體、靈魂完善和卓越。  克利尼亞︰確實如此。
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