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裕固族


图书基本信息
出版时间:2004-7
出版时间:雲南大學出版社
作者:鄭筱筠,高子厚
页数:401
字数:330000
书名:裕固族
封面图片
裕固族
前言
  1956年∼1958年,國家有關部門在全國組織進行了少數民族社會歷史調查研究工作,搜集到上千萬字的資料,撰寫出少數民族簡史、簡志和自治地方概況三套叢書的書稿,整理調查資料300余種。黨的十一屆三中全會後,國家民族事務委員會組織編寫了“民族問題五種叢書”(即《中國少數民族》、《中國少數民族簡史叢書》、《中國少數民族語言簡志叢書》、《中國少數民族自治地方概況叢書》、《中國少數民族社會歷史調查資料叢書》)。這次調查為黨和政府制定社會主義民族政策和工作方針,在少數民族地區開展民主改革和進行經濟建設提供了不可或缺的重要依據,開創了我國進行大規模少數民族調查的先河,為民族研究搜集與積累了大量彌足珍貴的資料。時至今日,其成果仍然是開展民族工作的重要依據,是民族學研究必不可少的參考文獻和反復引述的基礎材料。  近半個世紀過去了,各少數民族在經濟、社會、政治、文化等各個方面均發生了巨大的變化。在新的形勢和任務面前,無論是進行決策的黨政部門,還是進行理論研究的學術界,要深入進行民族調查的願望超過了以往任何時候。各級黨委、政府迫切需要系統地了解少數民族發展變化的現狀,深入探討少數民族地區經濟社會發展中面臨的新情況、新問題,科學地把握少數民族發展的趨勢,以制定出適合于各少數民族在新的歷史條件下符合客觀實際情況的民族政策和發展規劃。  如何在新的時期開展民族調查,以獲得開拓性的成果,這就不能囿于傳統的民族調查方式,而必須有新的觀念、新的方式。從學科發展的角度說,分化與整合,是當代學術研究發展的兩大趨勢。一方面,各個學科的發展呈現出日益分化的趨勢,學科劃分越來越細;另一方面,又呈現出學科之間的整合趨勢,各個學科之間相互滲透、相互交叉,其界限越來越模糊,跨學科研究與交叉學科不斷增多。
内容概要
這次調查,要求把“中國民族村寨調查點”的牌子交到村上。這項工作雖然簡單,但意義重大。這預示著民族學理論界將少數民族地區的基層牧民加強聯系,開展民族學的跟蹲調查法。我們調查組做好這項工作,就為民族學的跟蹲調查開好了頭。基于這種認識,我們同鄉、村基層干部共同商量,特意安排了一個接交儀多,地點選在馬場灘,那是紅石窩鄉比較開闊的地塊牧地,景色優美,是新開闢的綠色旅游景點之一,人流較多,便于擴大影響。
书籍目录
前言第一章  概況與歷史  第一節  民族源流    一、族稱    二、民族源流及歷史概述  第二節  大草灘所屬部落的遷徒及其演變    一、乃曼部落的由來和演變    二、大頭目部落的遷徒與演變第二章  生態環境  第一節  生態環境的基本狀況    一、垂直變化的立體氣候    二、立體分布的自然植被    三、豐富的物產資源    四、自然災害  第二節  生態環境的現代調適    一、草場問題    二、生物多樣性的衰退和保護    三、牧民的生態觀第三章  人口  第一節  人口概況    一、大草灘村人口的自然狀況    二、大草灘村人口的行業狀況    三、大草灘村的生育狀況    四、死亡狀況    五、人口遷移流動情況  第二節  計劃生育    一、康樂區內計劃生育政策及規定    二、計劃生育政策執行情況以及順利實施的原因    三、大草灘村女節節育方式、孩次比例以及性別狀況    四、歷外計劃生育經費投入情況  第三節  人口與發展    一、人口與資源狀況    二、消費結構    三、人口的民放族與宗教構成    四、人口平平均受教育水平第四章 經濟  第一節  生產方式的變遷    一、中華人民共和國成立前    二、民主改革時期(1949-1966)    三、“文革”時期    四、農村管理體制改革後……第五章  社會結構第六章  生活方式第七章  婚姻家庭第八章  政治與法律第九章  語言與文學第十章  民族風俗第十一章  教育第十二章  科技衛生第十三章  宗教附錄︰大事記參考文獻後記
章节摘录
  正是回纥和蒙古两个民族的皇室民族中的一部分相互融合,共同吸收和继承其先祖的优秀文化传统,才使新的民族共同体具有强大生命力。在历史上,他们多次战胜艰难险阻,终能立于不败之地。从今日的裕固族来看,更具鲜明特色。  一是开放性。两个古老民族的一部分相互融合,各取对方之所长,共同发展。这本身就是开放性的表现。肃南裕固族自治县建立后,成功地开展绵羊改良,改革开放以来,与时俱进,初步建成小康县。开放性的传统特色十分明显。  二是适应性。裕固族形成以来,多次发生大规模迁徙,都能在新的历史条件和不同的环境中生存发展。今日的裕固族,既适应干旱的沙漠戈壁,又适应严寒的冰天雪地;既适应农耕经济的生活方式,又适应畜牧经济的生活方式,把两种经济生活方式融于一体;既能安于农牧区建设,又能在现代化的大都市艰苦创业。适应性是他们的生存之道、发展之道。  三是统一性。裕固族先民为国家的统一,民族的团结,作出了卓越贡献,不少人献出了宝贵生命。今日的裕固族,爱国爱家,凡事以国家利益为重。1959年,甘、青调整边界,裕固族受到很大损失。但是,他们始终坚持在国家的统一领导下合理解决,从不自行其事,从不把局部利益置于国家和全局之上。  这是裕固族形成以来的特色,是明代前的安定王系,清初由厄勒者尔顺开创的大头目世系,直至肃南裕固族自治县第一任县长安·贯布什嘉所继承的民族文化传统。  只有说明了以上问题,才能历史地、全面地认识贯布什嘉的远祖。
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