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中國少數民族古籍總目提要-回族卷


图书基本信息
出版时间:2008-12
出版时间:中國大百科全書出版社
作者:國家民委全國少數民族古籍整理研究室組織 編
页数:260
字数:578000
书名:中國少數民族古籍總目提要-回族卷
封面图片
中國少數民族古籍總目提要-回族卷
前言
  在中国55个少数民族中,回族是一个人口众多、分布最广、文化发达的民族。回族不是由氏族、部落演变而来的,它主要是以13世纪东迁的信仰伊斯兰教的中亚人、波斯人、阿拉伯人为主,融合汉族等民族而在中国形成的一个新的少数民族。回族文化没有经过漫长的原始积累过程,基本上是一种伊斯兰文化和中国传统文化(主要是儒家文化)融合而成的新体系。回族文化民族特色鲜明、表现形式多种多样。回族古籍作为回族历史与文化的重要载体,是历史上形成的以汉文、阿拉伯文、波斯文、小经等文字记录的各类典籍、金石、档案和口传文献。回族古籍特色鲜明、学术文化价值很高,编纂《中国少数民族古籍总目提要·回族卷》,对搜集、整理、研究回族古籍有着积极的推进作用。  回族古籍因回族文化的特色,各地回族社会、历史发展的不平衡和多样性等原因,形成了以下几个方面特色。  首先,回族古籍类型多样、内容非常丰富。目前,回族古籍的分类仍是一个正在探讨的课题,如果按《中国少数民族古籍总目提要》,对民族古籍的分类,回族古籍包括书籍类、铭刻类、文书档案类、口传类4种类型,各类又分若干属种,可谓种类齐全。书籍类主要包括普通著作和宗教著作。普通著作是历史上回族文学家、诗人、史学家、政治家、思想家、艺术家、军事家、科学家、医学家等的著作,如马欢的《瀛崖胜览》、费信的《星槎胜览》、萨都刺的《雁门集》、丁鹤年的《丁鹤年集》等。宗教著作以明清汉文著译为代表,如刘智的《天方典礼》、《天方性理》等著述国。
内容概要
中原地區由于文化積澱深厚,歷代興建造作及天災人禍等大事,往往要勒石銘記,尤其是陵墓寺廟之所,幾乎無處不立碑。受其影響,河北、河南、山東、山西等地的回族歷史銘刻同樣數量眾多,內容豐富,地方回族歷史銘刻達數十或數百種。除清真寺碑記外,尚有《來復銘》、《儉可養廉碑》等以儒家文化闡述伊斯蘭教教義和記錄規範與革新民俗傳統等內容的碑記。東南沿海地區至今保留著較多阿拉伯人、波斯人的墓碑和古老清真寺,這些遺跡反映了這一地區中外文化交融的情況,豐富了當地文化。西南回族歷史銘刻,尤其是回族人數較多的雲南的回族銘刻中,對歷史上長期統治過這一地區的回族人物記載全面且深入。西北早期穆斯林因受伊斯蘭教不拜偶像教義的影響,其人物碑記和墓碑等相對較少,陝西、甘肅清真寺集中存放的較古老碑記以建修清真寺等記事碑較多。不同的地域文化環境孕育的回族地域文化,在長期的歷史演變過程中互相融合和影響,構成豐富多彩、特色鮮明的回族文化。反映回族文化的回族銘刻是中華文明的重要組成部分,也是我們研究中國文化歷史極為寶貴的資料。    本書介紹的回族銘刻,以元代為起始,1949年為下限,清代和民國銘刻居多。依照內容我們將其分為建修清真寺碑、聖旨敕諭碑、功德記事碑、教義教規碑、規約章程碑、契約告示碑、捐資施地碑、人物碑、題名題詠碑、墓志墓地碑、其他碑、匾額、楹聯、銘文、磚雕15類。希望我們的工作能對繁榮回族伊斯蘭文化和研究中華金石有所裨益。
书籍目录
總序序言前言凡例條目分類目錄  附︰彩色插頁目錄  正文條目漢語音序索引後記
章节摘录
  建修清真寺碑  创建清真寺碑  定州重建礼拜寺碑 石碑工通。元至正八年(1348)二月真定路安喜县尹兼管诸军奥鲁杨受益撰文并抄,佚名刻。记述元至正三年(1343)中山府(今河北省定州市)都督普颜贴睦儿率众捐资重建礼拜寺事。对默德纳国及穆罕默德事迹、伊斯兰教义、穆斯林习俗均有记载。对研究伊斯兰教历史、文化有宝贵参考价值。碑在今河北省定州市清真寺。平形云纹碑额,长方形碑座。总碑体205cm×66cm×18.5cm,两面有字。碑阳刻面180cmX 60cm,汉文19行,每行57字;碑阴刻面80cmX50cm,汉文工2行,每行21字。汉白玉,楷书。碑阴大部字迹漫漶。北京大学图书馆藏拓本。载阳光贯《重建礼拜寺记碑跋》,《文物》1961年第8期;碑文全文收入余振贵、雷晓静主编《中国回族金石录》,宁夏人民出版社2001年版。(平克军 梁世建)  清净寺元代阿拉伯文修寺石刻 石碑1通。佚名撰、刻。碑文阿拉伯文,大意为:此地人们的第一座清净寺就是这座吉祥的清真寺,它以悠久、古老而著称,以作为礼拜寺、讲学堂而受人崇仰,以圣友寺为别名。那是伊斯兰教历400年。其后300年,艾哈迈德。本.穆罕默德。古德西,别号哈吉·鲁肯。西拉齐,为求至尊安拉之喜悦,将寺修缮、翻新,出资建造高大的拱顶、堂皇的门廊、高贵的寺门、崭新的窗户。于伊斯兰教历710年(1310)竣工。祈求安拉宽恕他和曾以穆罕默德及其家族之名发誓帮助过他的人。从此碑可知阿拉伯人在福建泉州修建、重修清净寺的时间。对研究泉州宗教史、海外交通史有参考价值。碑在今福建省泉州市清净寺大门甬道后石墙上。花岗岩,一面有字,为古体阿拉伯文。碑面长方形,长530cm,文字分2行,字体上行高38cm,下行高34cm。保存完好。碑文全文收入吴文良、吴幼雄主编《泉州宗教石刻》,科学出版社2005年版。(刘冬 洪礼贤 萧清和)
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  《中国少数民族古籍总目提要:回族卷·铭刻》凝聚了黑龙江、吉林、辽宁、北京、天津、河北、山西、内蒙古、山东、河南、湖北、湖南、江苏、浙江、安徽、福建、江西、广东、广西、海南、四川、重庆、云南、贵州、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆29个省市自治区数以百计的领导、专家、学者、民族工作者的心血。
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