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中國古代書籍史話


图书基本信息
出版时间:1996-12
出版时间:商務印書館
作者:李致忠
页数:177
字数:79000
书名:中國古代書籍史話
封面图片
中國古代書籍史話
内容概要
本叢書的前身有110個專題,涉及歷史文化的各個方面,由商務印書館、中共中央黨校出版社、天津教育出版社、山東教育出版社聯合出版。現由編委會對類目重新加以調整,確定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、軍事、經濟、文藝、體育十個門類,共100個專題,由商務印書館獨家出版。每個專題也由原先的五萬多字擴大為八萬字左右,內容更為豐富,敘述較前詳備。
书籍目录
一  書籍與書籍史  1  什麼是書籍  2  書籍史的主要內容二  文字的起源與書籍的產生  1  語言、傳說與記事  2  文字的起源與形成  3  初期書籍的產生三  正規書籍的產生與歷代書籍的創作  1  正規書籍的產生  2  歷代書籍創作概要四  書籍的生產材料與生產方法  1  書籍的生產材料  2  書籍的生產方法五  中國古代書籍的裝幀藝術  1  中國古代書籍的版面設計  2  中國古代書籍的插圖版面  3  中國古代書籍的裝幀形式六  中國古代的圖書保護  1  材料整治  2  閱藏保管  3  維修保護
章节摘录
  1 什么是书籍  关于什么是书籍, 在现代人的观念里几乎都有清晰的形象,似乎不存在什么问题。但要是叫起真儿来,这“书籍”一词的形成与演变,还真需要做个简单的交待。  书籍在古代亦称为典籍、载籍。《孟子·告子下》说:“诸侯之地方百里;不百里,不足以守宗庙之典籍。”东汉赵岐给这句话作注,说是“谓先祖常籍法度之文也。”也就是登录有关法度方面的文字。《尚书》伪孔《序》则说:“秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。”这里的“典籍”便与“书籍”是同义语了。  《史记·伯夷列传》谓:“夫学者载籍极博,犹考信于六艺。”《后汉书·班固传》说班固“及·长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。”这里的“载籍”显然也是“书籍”的同义语。然“书籍”二字连读发展为一个词,其起源似乎比“典籍”、“载籍”还要更晚一些。  东汉时有个著名的文字学家!名叫许慎。他有一部著名的文字学著作,叫《说文解字》。许慎在《说文解字·叙》中说,相传黄帝时有位史官叫仓颉,他最初创造了文字。而这文字当中又分两种情况:一种是依类象形,叫作文;一类是形声相益,叫作字。将文字着附在一定形式的材料上,就叫作书。可见古人关于书的概念,是凡有文字者都可称为书。  关于“籍”,《玉篇》一书引用《尚书》伪孔《序》的疏文,说“籍”是借的意思,就是借用竹简以文字记录政事,带有登录、记载的意义,所以叫作籍。这和“书”的概念没有多大区别,所以后人便将两字相连,形成了“书籍”这个名词。  《后汉书》记载东汉时马融于永初四年(公元110年)当上了校书郎,奉命在东观典校秘书。元初二年(公元115年)写了一篇《广成颂》。他在这篇颂文的小序里,自己谦称蝼蚁,不胜区区,职在“书籍”。这大概是关于“书籍”一词最早的记载。  ……
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