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讀書與藏書之間(二集)


图书基本信息
出版时间:2008-10
出版时间:中華書局
作者:辛德勇
页数:302
书名:讀書與藏書之間(二集)
封面图片
讀書與藏書之間(二集)
前言
兩年前,承蒙中華書局賈元甦女士和書局領導李岩、徐俊諸友人的美意,幫助我出版了《讀書與藏書之間》這本文集。現在提供給大家的是它的續集,收錄的是這兩年間撰寫的同一類與典籍收藏、鑒賞、以及研究相關的文章。學識淺薄,又每好標新立異,自知難免疏誤,希望能夠得到大家的批評。 讀書和藏書,對我都充滿誘惑。上一本文集出版以來這兩年內,在讀書與藏書這兩極之間,我選擇的位置,已經有很明顯的變化,這就是更多地向讀書一側回歸,逐漸疏離于藏書圈外,買書也更側重于實用。
内容概要
此書是《讀書與藏書之間》(中華書局2005年11月版)的續集,是作者在2006至2007年間撰寫的與古籍收藏、鑒賞、閱讀相關的文章的結集。與前集相比,此集里面購書藏書的記錄仍然生動而有分量;讀書品書依然勤奮而深入;有向書籍史、印刷史、目錄學史和歷史文獻學等方面更多用力的傾向;收入了一組緬懷黃永年、周紹良等文獻學界與藏書界前輩的文章。此集20篇文章編為“懷念與景仰”“防書肆與趕書市”“收藏與鑒賞”“文獻學與版刻史”等四個專題。
作者简介
辛德勇,1959年出生,1988年畢業干陝西師範大學,獲歷史學博士學位,並留校任教。1992年轉入中國社會科學院歷史研究所,先後任副研究員、研究員,兼研究生院歷史系教授。2004年調任北京大學歷史系教授。研究方向為中國歷史地理學、歷史文獻學,兼事地理學史研究。主要著述︰《隋唐兩京叢考》(三秦出版社,1991)、《古代交通與地理文獻研究》(中華書局,1996)、《黃河史話》(中國大百科全書出版社,1998)、《未亥齋讀書記》(華東師範大學出版社,2001)、《歷史的空間與空間的歷史》(北京師範大學出版社,2005)、《讀書與藏書之間》(中華書局,2005)、《兩京新記輯校大業雜記輯校》(三秦出版社,2006),以及《秦始皇三十六郡新考》(《文史》2006年第1、2期》、《兩漢州制新考》(《文史》2007年第l期)、《重論明代的銅活字印書與金屬活字印本問題》(《燕京學報》2007年第2期)等大量論文。
书籍目录
自序 怀念与景仰  送别我的老师  在老师身边读书的日子里  黄永年先生教我读书买书  我与绍良先生的书缘  《绍良书话》序言 访书肆与赶书市  落伍的一年  在书市的最后一个秋日里  有朋自远方淘得好书来  东京书市买书记  花冤大头钱买书读 收藏与鉴赏  盛大士《靖逆记》版本源流之判别  中国对瑞典国最早的全面记述——述清末写本《瑞典国记略》之历史由来  跋绍良先生所藏元王氏《直说素书》  钱泳《记事珠》稿本经眼识略  《肃慎辛氏箧存稀见明清别集题录》引言 文献学与版刻史  说“借书一痴,还书一痴”  咸丰九修《毘陵徐氏宗谱》与中国古代的铜活字印本问题  西汉关中龙首渠所灌溉之“卤地”抑或“恶地”与合理对待传世文献问题  《三辅黄图校释》后述  释《南史·宋本纪》之“禾绢闭眼诺”
章节摘录
在老師身邊讀書的日子里業師黃永年先生故去十多天來,哀思無日不縈繞于胸間。悲痛的心緒,時常把我帶回到過去,回到在老師身邊讀書的日子里。1982年初,我在大學本科畢業後,考入陝西師範大學歷史系,在史念海先生的指導下,讀歷史地理學碩士學位。第一次和兩位師兄去導師家里拜謁,就在史念海先生家的客廳里,見到了黃永年先生。這一年黃永年先生招收了兩位唐史專業的研究生,在名義上,並不是我的導師,但這一天我們入門拜師,史念海先生特地請黃永年先生一道坐在那里,接受我們的禮拜,分明是讓我們執人室弟子之禮向黃永年先生求教。事隔多年之後,有一次我很謹慎地和先生說︰“我只能算作是您的私淑弟子,不敢盜用您學生的名義,出去招搖撞騙。”先生立即正色回答說︰“你就是我的學生。”話講得理直氣壯,除了多年來一直對我耳提面命加以教誨之外,我想先生也是把這次最初的見面,看作是我對他所行的入門拜師之禮。我本科念的是地理系,雖然考上了歷史地理學的研究生,但對歷史學界的情況,了解非常有限,當時並不清楚座上這位神色莊重的老師,到底是怎樣一位人物。不過,史念海先生對我們學習所提出的兩點明確要求,都與黃永年先生有關︰一是告誡我們讀書要努力打好基礎,為此,首先要認真听好“永年先生”開設的所有課程,特別是學好目錄學知識;二是告誡我們讀書要肯下苦功夫,而用功與否的具體檢驗標準,便是“永年先生每天讀書花多長時間,你們就要讀多長時間”。讀研究生要花苦功夫,對此我有心理準備,听到這些要求,並沒有特別在意,只是覺得這豈不是讓黃先生來引導我們入門讀書,這位老師一定非同小可。隨後在黃永年先生帶我們幾位同學去熟悉圖書館的過程中,我對這兩點要求逐漸產生了惶恐和敬畏。路上經過放映電影的露天場地,我好奇地自言自語說︰“哦,怎麼會是這樣看電影?”先生听到後,皺了皺眉,有些不耐煩地說︰“管它干什麼,反正我從來不看電影。”業精于勤,荒于嬉,史念海先生剛剛要求我們要勤奮讀書,我卻首先關注起怎樣看電影,話剛一出口,就已經有了幾分自責,可是听到黃永年先生說他從來不看電影,還是讓我大吃一驚,我以為這是對我的間接訓斥。隨後經過浴池,我想洗澡總是人所必為的事情,這不會犯什麼忌諱,便又自語道︰“原來是在這里洗澡。”孰不料先生同樣皺著眉頭說︰“管它干什麼,反正我從來不洗澡。”說罷,帶著我們直奔圖書館而去。在我看來,從來不看電影,差不多意味著沒有任何消遣和娛樂;從不洗澡,則更為不可思議,這意味著對飲食起居完全不管不顧,只是一味讀書寫文章。怪不得先生給我們介紹如何利用圖書館時,講得那樣明了,原來他的生活只是看書。心里想,史念海先生若是把我們交給這樣的老師來調教,未來幾年的學習生活,不知會何等恐怖。初听先生講課,更進一步加重了這樣的畏懼。從第一堂課起,先生對那些空泛虛假“學術”的貶斥,就滔滔不絕于耳,其疾言厲色的程度,我背地里一直是用“咬牙切齒”來形容。勤奮以至于忘我,嚴厲而近于苛刻,這便是我對先生的第一印象。事實上,這在一定意義上,也確實是先生一以貫之的作風。不僅是我們這些學生,我想了解先生或是認真閱讀過先生著述的人,大多都會嘆服先生文史素養之淵雅深醇,分析問題之邃密犀利。我不知道,從總體上來綜合考慮,在同輩學者當中,還會不會有人能夠與其匹敵。在歷史學方面,先生精熟先秦史、隋唐史與北朝史、明清史特別是清代學術史幾大部分,而且對其餘各個時期的史事,也都有相當豐富的知識;先生同時還兼通古器物的研究。在歷史文獻學方面,先生精通版本學、目錄學、碑刻學,對敦煌文書也不乏精湛的論述。在古典文學方面,先生熟悉歷代詩文辭賦,對《詩經》、《楚辭》,對《文選》,對韓愈和姚鼐的詩文,對李商隱、吳偉業、王士禎、黃景仁等人的詩,都有系統深入的了解和研究;特別是對古代文言小說和話本章回小說,研究更為精深。在文史才藝方面,先生善書法,精篆刻;能賦詩填詞寫對子,能寫典雅的文言文,包括駢文,借用先生自己的話來說,“可以冒充清朝人的文章”;此外,先生還富藏善本古籍碑帖;等等。雖然說先生天資聰穎過人,讀書博聞強記,只要是他感興趣的內容,幾乎可以達到過目不忘的程度,但一個人涉獵如此廣博的範圍,並寫出諸多高水平的著述,還是需要付出全副精力,才能夠做到。記得1989年春節的除夕夜,先生邀我到家里吃晚飯,見我進屋,先生匆匆打了一個招呼後,便埋頭寫作。吃飯時,我和師母以及壽成師兄圍坐在桌旁,先生卻一直沒有離開書桌,是師母把一碗飯端到書桌前,先生這才放下手中的筆;急忙吃下這碗飯後,則又繼續伏案工作。直到9點多鐘,寫定文稿,才算開始過年。我詢問先生後,知道剛剛擱筆的乃是《唐史史料學》的書稿。後來每當我自責疏懶的時候,眼前都會浮現那-個除夕之夜先生緊張疲憊的神色。先生的對學術要求的嚴厲,形諸文字,有目共睹。這里有對欺世盜名者的斥責,有對不良學風的批判,有對不同學術觀點的質疑商榷,也有對他人學術論著瑕疵的匡正,性質並不相同,目的卻只有一個,這就是切實推進學術研究。先生是以學術為天下公器,其間並不摻有絲毫個人意氣,一切都出自對學術的真摯追求。時下國家提倡學術創新,方向雖然完全正確,但對于學術界來說,實際卻是一種無奈的自我諷刺。其匹敵。在歷史學方面,先生精熟先秦史、隋唐史與北朝史、明清史特別是清代學術史幾大部分,而且對其餘各個時期的史事,也都有相當豐富的知識;先生同時還兼通古器物的研究。在歷史文獻學方面,先生精通版本學、目錄學、碑刻學,對敦煌文書也不乏精湛的論述。在古典文學方面,先生熟悉歷代詩文辭賦,對《詩經》、《楚辭》,對《文選》,對韓愈和姚鼐的詩文,對李商隱、吳偉業、王士禎、黃景仁等人的詩,都有系統深入的了解和研究;特別是對古代文言小說和話本章回小說,研究更為精深。在文史才藝方面,先生善書法,精篆刻;能賦詩填詞寫對子,能寫典雅的文言文,包括駢文,借用先生自己的話來說,“可以冒充清朝人的文章”;此外,先生還富藏善本古籍碑帖;等等。雖然說先生天資聰穎過人,讀書博聞強記,只要是他感興趣的內容,幾乎可以達到過目不忘的程度,但一個人涉獵如此廣博的範圍,並寫出諸多高水平的著述,還是需要付出全副精力,才能夠做到。記得1989年春節的除夕夜,先生邀我到家里吃晚飯,見我進屋,先生匆匆打了一個招呼後,便埋頭寫作。吃飯時,我和師母以及壽成師兄圍坐在桌旁,先生卻一直沒有離開書桌,是師母把一碗飯端到書桌前,先生這才放下手中的筆;急忙吃下這碗飯後,則又繼續伏案工作。直到9點多鐘,寫定文稿,才算開始過年。我詢問先生後,知道剛剛擱筆的乃是《唐史史料學》的書稿。後來每當我自責疏懶的時候,眼前都會浮現那-個除夕之夜先生緊張疲憊的神色。先生的對學術要求的嚴厲,形諸文字,有目共睹。這里有對欺世盜名者的斥責,有對不良學風的批判,有對不同學術觀點的質疑商榷,也有對他人學術論著瑕疵的匡正,性質並不相同,目的卻只有一個,這就是切實推進學術研究。先生是以學術為天下公器,其間並不摻有絲毫個人意氣,一切都出自對學術的真摯追求。時下國家提倡學術創新,方向雖然完全正確,但對于學術界來說,實際卻是一種無奈的自我諷刺。其匹敵。在歷史學方面,先生精熟先秦史、隋唐史與北朝史、明清史特別是清代學術史幾大部分,而且對其餘各個時期的史事,也都有相當豐富的知識;先生同時還兼通古器物的研究。在歷史文獻學方面,先生精通版本學、目錄學、碑刻學,對敦煌文書也不乏精湛的論述。在古典文學方面,先生熟悉歷代詩文辭賦,對《詩經》、《楚辭》,對《文選》,對韓愈和姚鼐的詩文,對李商隱、吳偉業、王士禎、黃景仁等人的詩,都有系統深入的了解和研究;特別是對古代文言小說和話本章回小說,研究更為精深。在文史才藝方面,先生善書法,精篆刻;能賦詩填詞寫對子,能寫典雅的文言文,包括駢文,借用先生自己的話來說,“可以冒充清朝人的文章”;此外,先生還富藏善本古籍碑帖;等等。雖然說先生天資聰穎過人,讀書博聞強記,只要是他感興趣的內容,幾乎可以達到過目不忘的程度,但一個人涉獵如此廣博的範圍,並寫出諸多高水平的著述,還是需要付出全副精力,才能夠做到。記得1989年春節的除夕夜,先生邀我到家里吃晚飯,見我進屋,先生匆匆打了一個招呼後,便埋頭寫作。吃飯時,我和師母以及壽成師兄圍坐在桌旁,先生卻一直沒有離開書桌,是師母把一碗飯端到書桌前,先生這才放下手中的筆;急忙吃下這碗飯後,則又繼續伏案工作。直到9點多鐘,寫定文稿,才算開始過年。我詢問先生後,知道剛剛擱筆的乃是《唐史史料學》的書稿。後來每當我自責疏懶的時候,眼前都會浮現那-個除夕之夜先生緊張疲憊的神色。先生的對學術要求的嚴厲,形諸文字,有目共睹。這里有對欺世盜名者的斥責,有對不良學風的批判,有對不同學術觀點的質疑商榷,也有對他人學術論著瑕疵的匡正,性質並不相同,目的卻只有一個,這就是切實推進學術研究。先生是以學術為天下公器,其間並不摻有絲毫個人意氣,一切都出自對學術的真摯追求。時下國家提倡學術創新,方向雖然完全正確,但對于學術界來說,實際卻是一種無奈的自我諷刺。
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《讀書與藏書之間(2集)》是《讀書與藏書之間》(中華書局2005年11月版)的續集,是作者在2006至2007年間撰寫的與古籍收藏、鑒賞、閱讀相關的文章的結集。
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