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《經義考》研究


图书基本信息
出版时间:2009-05
出版时间:中華書局
作者:張宗友
页数:356
字数:400000
书名:《經義考》研究
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《經義考》研究
前言
  作為中國傳統文化最重要的載體之一,古典文獻對中國文化傳承的貢獻是全方位的。它不僅以一種相對集中而凝固的方式保存了中華民族的文化,而且通過傳抄、印刷、編輯、整理、誦讀、研究等傳播方式,對中國社會各階層產生重大而深遠的影響,從而參預了對中國人的心理情感和思想文化內涵的塑造,促進了中華民族的文化認同。在文獻傳承的過程中,不僅各個學科領域和各種不同類型的具體文獻的傳承,參預了對中國文化之民族特色的塑造,並影響了中國人對自身心理情感與思想文化的民族認同;而且,作為文獻著錄和書籍傳承的重要支撐的目錄學,也一貫致力于整合林林總總的固有文獻與已有知識,使之系統化與合理化,與此同時,其自身還構成了一種具有中國特色的知識體系與學術框架。有鑒于此,幾年前,當南京大學文學院(當時的南京大學中文系)正式實施國家“985工程”“漢語言文學與民族認同”哲學社會科學創新基地的研究計劃時,中國古代文學學科和古典文獻研究所的同人們集思廣益,提出以“文獻傳承與民族文化認同研究”為名設立子課題,並很快通過了專家組的立項論證。現在呈現在大家面前的這套“文獻傳承與文化認同研究叢書”,就是這一子課題的研究成果。
内容概要
本書分上、中、下三編,包括總論、述要與具體考述三個部分,面、線、點相結合,考論相兼,無論是全局描述,還是微觀考證,對于唐五代小說、歷史及文化研究,都有重要參考價值。要深入理解文獻的意義,不僅需要了解文獻自身的形成及其傳承過程,也需要參考和借鑒前人的研究積累。在中國傳統學術史上,小說研究基本上不登大雅之堂,二十世紀以降,小說研究才“升格為一門具有現代學科性質的專學,這是二十世紀中國學術的重要收獲,也是中國現代學術區別于傳統學術的特色與個性之所在”。這一份豐厚的學術遺產應該及時清理,其中的利弊得失亦有待總結。苗懷明《二十世紀中國小說文獻學述略》將二十世紀中國小說研究分為四個時期︰二十世紀上半期、建國後三十年、二十世紀八十年代、二十世紀九十年代以來,從小說文獻的搜集、整理和研究等方面,對這一學術領域的成果作了全面盤點,尤其突出有關《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等小說名著的文獻。小說的產生、存在、傳播的社會文化語境與詩文辭賦等文學樣式有很大差異,小說研究也相應地形成了自身的特點,苗著從學術史角度所作的文獻清理,顯然有助于這兩方面的正本清源。
作者简介
張宗友,安徽金寨人。文學博士。南京大學文學院教師。現致力于目錄學與經學文獻研究。
书籍目录
第一章 緒論  一、《經義考》之成書與版本    (一)《經義考》之成書    (二)《經義考》之版本  二、《經義考》問世原因探析    (一)《經義考》問世原因成說探源    (二)《經義考》問世原因新探  三、《經義考》研究現狀及本書思路    (一)《經義考》研究現狀    (二)本書研究思路  四、經學目錄之概念及源流    (一)學科目錄的概念與分野    (二)經學目錄的概念    (三)經學目錄的產生︰鄭玄《三禮目錄》    (四)經學目錄的發展︰從《經書目錄》到《授經圖》    (五)清代經學目錄的興盛    (六)經學目錄的特點第二章 論《經義考》之條目體系  一、《經義考》的條目著錄體系    (一)條目著錄結構的總體特征    (二)以氏領書︰重視學術源流    (三)四柱法︰圖書流存的詳細記錄  二、《經義考》條目統計與分析    (一)從四柱分類上看朱《考》的條目著錄    (二)從朱《考》條目時代分布上看經學發展的面貌    (三)從作者著錄上看經學發展的面貌 三、《經義考》條目著錄之不足  (一)版本未著錄    (二)體例或未一    (三)著錄有淆失第三章 論《經義考》之分類體系  一、分類是衡量目錄的重要標準  二、《經義考》以前之經籍分類  三、《經義考》分類體系    (一)御注類與敕撰類    (二)易類    (三)書類    (四)詩類    (五)周禮類、儀禮類、禮記類、通禮類    (六)樂類    (七)春秋類    (八)論語類    (九)孝經類    (十)孟子類    (十一)爾雅類    (十二)群經類    (十三)四書類    (十四)逸經類    (十五)毖緯類    (十六)擬經類    (十七)承師類[廣譽附]    (十八)宣講類與立學類    (十九)刊石類    (二十)書壁類    (二十一)鏤板類    (二十二)著錄類    (二十三)通說類    (二十四)家學類與自敘類 ……第四章 論《經義考》之提要體系第五章 論《經義考》之按語第六章  論《經義考》與前代文獻之關系第七章 論《經義考》之學術影響第八章 餘論征引書目後記
章节摘录
  第二章 論《經義考》之條目體系  《經義考》是一部著錄宏富、體例完備的經學目錄。從內容上看,該書是由三十類組成的。除承師、鏤板、通說等類外,各類基本上以經學著作為核心,輯錄相關資料,間附按語。因此,從結構形式上看,全書可以分為若干類,每類有若干條,每條又由條目、提要和按語組成。各條內容,又有差異,或三者齊備,或僅有條目。條目以某一具體的經學著作為核心,包括作者、書名、卷數與存佚等四項內容;提要則輯錄與該書有關的序跋及諸儒論說;按語則或輯錄逸文遺說,或考辨真偽異同,或解說經學源流。這三項內容的聚合,就分別構成了條目部分、提要部分和按語部分。因此,不妨認為《經義考》實際上是由這三個部分構成的。它們不僅各具特色,而且能自成體系,在目錄學及經學研究方面,均具有研究和討論的價值。  條目是《經義考》最基本的著錄部分,其中所采錄的經學著作,是清初以前經解著述的總匯。本章即對其條目體系加以探討。
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