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關系的真諦


图书基本信息
出版时间:2010-1
出版时间:九州出版社
作者:[印度] 克里希那穆提
页数:188
译者:邵金榮
书名:關系的真諦
封面图片
關系的真諦
前言
  克里希那穆提(1895-1986)是當代世界公認的一名偉大的教育家和哲學家。他出生于印度南部,在英國接受教育,之後環游世界作公共演說,訪談各界名人、著書、創辦學校,直至90歲高齡辭世前一直在不停地奔波。他自稱不屬于任何階層、任何國家或宗教,不受任何傳統的束縛。  《時代》雜志將克里希那穆提與特麗莎修女並提,稱他為20世紀五大聖人之一。  克里希那穆提的學說共被匯編成75本書,(包括700盤錄音帶,1200盤錄像帶)。截至目前,這些作品已被印制成400多萬冊圖書,翻譯成30多種語言,在世界各地均有銷售。“既不接受任何精神和心理權威,也不標榜自己,”是這些作品的唯一主題。克里希那穆提說,人要擺脫恐懼,習慣、權威和教條的束縛,首先必須認識自我,唯有這樣,才能重建社會秩序並真正進行心靈變革。我們的社會充滿暴力和沖突,任何政治、社會和經濟政策都無法將它變得美好,無法讓人們彼此關愛、相互同情。
内容概要
 我们生活在各种交往关系中,与他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相关。因为世间万物皆离不开交往,我们有必要了解什么是交往,交往的一切活动——与爱人、父母、朋友、老师和社会的——对自己和他人都意味着什么。将所有个人的交往关系拼接在一起,就构成了社会。社会是我们的写照,由我们在交往中所扮演的不同角色组成。如果交往时气恼妒忌、野心勃勃、顾影自怜、压抑狭隘、独占欲强,社会就会变得疯狂。如何交往会影响我们身边所有其他事物——人、动物、地球,甚至生物圈。所谓“近朱者赤、近墨者黑”,处世方法不同,结果亦会不同。  试着把这本书读下去吧,看看你的内心世界何时会发生变化。
作者简介
克里希那穆提(1895-1986)享譽世界的心靈導師,生于印度。少年時期開始專門的靈性修煉,以後成為徹悟的智者。他一生致力于引導人們認識自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中解脫,體悟慈悲與至樂的境界。
  他的著述是由空性流露的文字和講話集結而成,已被譯成幾十種文字,在世界上留下廣泛深遠的影響。
书籍目录
第一部分  人與人 第一章  什麼是交往關系    1.世間萬物皆交往關系    2.交往是發現自我的途徑    3.擺脫印象羈絆,方能真正交往   4.只有在交往中,才能逐漸發現我是誰    5.認識自己帶你走出交往誤區    6.交往與安全感、依賴感    7.交往方式創造了社會  8.交往不只為求得安全感、愉悅感和感激    9.只想不做,會讓你陷入交往困境    10.愛不是感激    11.交往和依賴    12.只要有依附,愛便無存留 第二章  愛、性和交往    1.困擾我們的兩個問題    2.什麼是愛?    3.什麼不是愛?    4.為什麼性被搞得一團糟?    5.什麼是欲望?    6.欲望不是愛    7.欲望本身沒有錯    8.  “我必須擁有”的想法惹禍端  9.能否彼此相愛卻不想著佔有對方?    10.欲望是愛的開始    11.激情從何而來?    12.欲念叢生,煩惱將至    13.邪念使性淪為淫欲    14.愛的缺失讓性偏離正軌  15.性為何讓我們放不下? 第三章  戀人的交往    1.戀人之間為何相互依賴?    2.為何渴望與人相戀?    3.我們把它叫做愛  4.激情還是淫欲?何為性之美?    5.為何性如此重要?    6.愛不僅僅是性   7.同性戀、異性戀都客觀存在    8.何必對性取向耿耿于懷?    9.分享和交流思想的意義  10.不應理所當然地利用朋友和情人    11.被愛與去愛 第四章  禁欲和純潔    1.禁欲僅僅是控制而已  2.發誓禁欲是在徒勞浪費精力,但這並不意味著你可以縱情聲色    3.禁欲是控制,貞潔才是愛    4.有愛在,性便自得其所 第五章  婚姻和友誼    1.囿于個人成見,我們從未向人敞開心扉    2.關系意味著接觸    3.戀人關系就如綻放的花兒般美妙    4.習慣只能戕害愛  5.是愛促使你與戀人性接觸,因此不會噩夢相隨 第六章  你和教師、學校及教育的關系  1.你為什麼接受教育?  2.真正的教育不只助你建功立業,還能幫你理解人生    3.正確的教育方式    4.發現自己的興趣  5.自由源自脫離舊有環境,不再遵從條條框框 第七章  你與父母、社會的關系    1.父母究竟需要什麼?    2.教育的社會意圖    3.父母和孩子之間是什麼關系?    4.父母因愛子女而改變,孩子亦然  5.父母作為第一任老師,亦應接受教育    6.不應指責受教育的年青一代  7.有人教我們如何思考或思考些什麼嗎?    8.我們真的愛孩子嗎?    9.喚醒父母和孩子的智慧 第八章  與自己的關系    1.你在尋找什麼?    2.了解心中所思、認識自己、追尋目標    3.認識自己是通向自由的關鍵    4.交往與隔絕    5.若沒有交往,還有自我嗎?    6.沖突和痛苦讓我意識到自己的存在  7.是否有不受約束的心理狀態?  8.認識自己是解決心理、社會和經濟問題的通途    9.人性皆相通,了解你的本性,你就會了解整個世界的問題所在  10.我們尋找恆久的安全感   11.世上有無安全感?  12.透徹理解安全感的問題第二部分  你和社會的關系 第九章  你和社會 第十章  什麼是真正的宗教? 第十一章 政府、軍隊和法律 第十二章 種族,文化、國家 第十三章 你和世界第三部分 生活的目的是什麼? 第十四章 什麼是生活? 第十五章 我與自然界、動物和整個地球的關系 第十六章 上帝、宇宙和未知
章节摘录
  凡重大社会变革皆始自少数人,始自你、我  这是为什么世界上所有的巨变和改革都是从几个人,从你、我开始的原因。所谓大规模的运动不过是被说服了的个人的集体行为罢了。集体行为有意义的前提是集体中的每个成员都觉醒;但是,如果他们被某种言论和思想施了催眠术,那样的集体行为必定导致灾难。  看到世界乱糟糟地令人可怖,不仅充斥着战争、饥荒和民族主义灾难,其间还活跃着腐朽的有组织的宗教思想——在接受这一切的同时,我们也认识到,要根本而彻底地改变世界,显然必须从自身做起。你可能说,“我愿意作出改变,可是如果人人都这样的话,那得花上多少年啊”。但事实果真如此吗?若是的话,花上好多年那又何妨!如果你、我真的被说服了,真的看到了改革必先从我做起的真理,那还用花很久去说服他人,去改变世界吗?因为隶属于世界,你的行为会影响你所在的世界、你交往的圈子。但困难在于承认个人转变的重要性。我们要求世界变革,要求所在的社会变革,但我们自己却盲目无知,不愿作出改变。什么是社会?当然是你、我之间关系的总和。你和我相互交往,共同创造了社会;不管这个社会自称属于谁,印度人,共产主义者,资本主义者或其他什么,我们都必须改变相互间的关系,这种改变并不依靠法律、政府、外部环境,而是完全依靠你和我。  帮助并服务他人  提问者:我想帮助别人,为别人服务,怎么做才最合适?  克:最好的方法就是认识并改变自己。想去帮助他人、为他人服务,这种愿望里其实隐藏着骄傲和自负。如果你心中有爱,就会想着去为对方服务。叫嚷着要帮助别人是虚荣心的表现。  如果你想帮助别人,必须了解自己,因为人和人没什么两样。从皮肤上看我们可能各不相同——黄色的、黑色的、棕色的或白色的——但我们同被渴望、恐惧、贪婪或野心所驱使;在内心深处都非常相似。不了解自己,你怎能知道他人的需求?不了解自己,你无法了解他人,为他人服务。没有自知之明,你是在无知中做事,就会制造苦恼。  让我们换个思路这样想。在贪婪和战争的驱使下,工业化在世界各地迅速蔓延。工业化可能的确创造了就业机会,让更多人吃饱了饭,但造成的后果是多么严重!那些掌握高科技的人变化何其大!他们变得更为富有,拥有更多的汽车和飞机,看到更多的新产品问世,观赏到更多的电影,居室处所也是更大更好;但整个人类发生了什么变化呢?人们变得越来越冷酷,越来越没有创意,越来越缺乏创造力。暴力必将蔓延,而政府就是暴力的组织者。
媒体关注与评论
  “听克里希那穆提谈话,仿佛聆听佛音一般——如此令人震撼,如此让人不由自主地信服。”  ——阿道斯·赫胥黎
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  世界著名心靈導師克里希那穆提作品  空無者乃幸福者
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