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人性缺陷與文化控制


图书基本信息
出版时间:2011-2
出版时间:知識產權出版社
作者:傅吉元
页数:281
书名:人性缺陷與文化控制
封面图片
人性缺陷與文化控制
内容概要
  人性不可以放縱,放縱必然引發社會混亂。文藝復興以來形成的現代西方文化,是一種解放人性的文化,它既是現代文明的源泉,也是造成當今世界社會危機的根源。中國儒學作為一種追求至善的文化,其社會目標就在于引導人類向善,避免因人性放縱而引發社會混亂。面對當今世界普遍的社會危機,我們應當從中國儒學中充分汲取有益的營養,倡導和構建至善主義新文化,以擺脫現代危機的困擾,引導人類邁向新境界。
书籍目录
第一部分 基本原理
 第一章 論人性缺陷
  一、人性是社會科學的起點
  二、論社會危機的人性根源
  三、對人性錯誤觀念的糾正
  四、論人性缺陷的主要內容
  五、論人性缺陷的自我克服
  六、論人性缺陷的文化控制
 第二章 論幸福主義
  一、幸福主義︰通向幸福還是步入深淵
  ——对幸福主义哲学的心理学质疑
  二、幸福主義向縱欲主義的自然蛻變
  ——幸福主义与人性缺陷的过敏反应
  三、幸福主義哲學悲劇︰棄善揚惡
  ——幸福主义的内在悖论
  四、幸福主義悲劇根源︰理性主義
  ——幸福主义哲学的错误信念
 第三章 論至善主義
  一、幸福主義哲學啟示
  二、至善主義人性原理
第二部分 前車之鑒
 第四章 古希臘幸福主義文化運動
  一、古希臘宗教與至善主義文化傳統
  二、智者運動對至善主義傳統的動搖
  三、甦格拉底之死與至善主義的衰落
  四、柏拉圖和亞里士多德的失敗教訓
  五、商品經濟與古希臘幸福主義文化
  六、古希臘幸福主義哲學的形成與發展
  七、古希臘幸福主義哲學的完善與傳播
 第五章 古羅馬幸福主義文化危機
  一、希臘化之前的古羅馬風尚
  二、希臘化與羅馬帝國悲劇(一)
  ——昨日的罗马,今日的世界
  三、希臘化與羅馬帝國悲劇(二)
  ——昨日的罗马,今日的世界
  四、羅馬帝國歷史悲劇的啟示
 ……
第三部分 現代危機
第四部分 先哲智慧
第五部分 文化重建
結語︰潘多拉魔盒的開啟與關閉
主要參考書目
後記 
章节摘录
  一、人性是社會科學的起點  一切科學不論看起來與人性相隔多遠,最終都會回到人性。  ——戴維·休讀  我以為,一個人不僅應當為自己,更應當為自己賴以生存的社會奉獻自己的生命,這不僅是他的責任,更是他生命的意義。如果一個人有幸出生在一個偉大的歷史變革時期,並投身于轟轟烈烈的挽救社會危機的歷史洪流之中,這將是他無上的幸福和光榮。令人驚訝的是,歷史的危機不期而遇,我們現在就正處于這樣一個偉大的歷史時刻。  在我看來,在挽救社會危機的所有努力中,沒有比用一種新觀念、新思想,去創建一種新哲學和新文化來改造舊世界,更為關鍵、更有價值、更令人神往。因為,任何社會危機在根本上都是觀念的危機、思想的危機、哲學的危機、文化的危機,只有從根本上改變人們的舊觀念和舊思想,改變已經腐朽的舊哲學和舊文化,才能徹底解決社會危機,引導人類走向新生活。  現代危機表明,自西方文藝復興運動以來,以人性解放為主題、以理性主義哲學為指導而構建起來的現代文化,正在走上它的歷史的反面,需要我們對它進行徹底的反思和改造。本書要做的就是反思文藝復興運動以來的現代文化,分析人性解放、人性缺陷與現代危機之間的內在關系,探討現代危機的解決方法,以求擺脫現代困境,消解現代危機。  ……
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