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中國發展的精神因素


图书基本信息
出版时间:2008-11
出版时间:上海人民出版社
作者:童世駿 等著
页数:252
字数:205000
书名:中國發展的精神因素
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中國發展的精神因素
内容概要
30年前,我們黨果斷結束“文化大革命”,把工作重點從以階級斗爭為綱轉到以經濟建設為中心上來,作出改革開放的歷史性決策,勇敢開闢中國特色社會主義道路,領導人民譜寫中國改革發展的壯麗史詩。從此,堅持改革開放,建設中國特色社會主義,成為中國人民歷史活動的主題,黨的命運、國家的命運、中華民族的命運,緊緊同改革開放聯系在一起。  30年來,黨和人民高舉改革開放的大旗,義無反顧地在建設中國特色社會主義的偉大歷史征程中銳意創新,開拓前進。經濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會管理體制改革等全面改革和不斷擴大的對外開放,極大地調動了億萬人民的積極性,極大地解放和發展了社會生產力,極大地改善了廣大人民群眾物質文化生活,使中國成功地實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉、半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。今天,一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。中國的發展不僅使中國人民走上了擺脫貧困、逐步富裕的廣闊道路,而且為世界經濟發展和人類進步作出了重大貢獻。  在改革開放偉大實踐中形成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想,是中國共產黨和中國人民最可寶貴的精神財富,是新的歷史階段全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。她使社會主義和馬克思主義在中國大地煥發出勃勃生機,給中華民族的偉大復興帶來了光明前景,給當今世界社會主義運動帶來了信心。30年中國特色社會主義的偉大實踐,不僅創造了中國社會主義現代化建設舉世矚目的偉大成就,而且開闢了中國特色社會主義道路,創立了中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,不僅是我國改革開放取得成功的根本原因,也是我們繼續推進改革開放偉大事業的根本保證。     《中國發展的精神因素》為“紀念改革開放30周年叢書”中的一本。本書研究梳理改革開放30年思想解放的偉大歷程與輝煌成就,中國人精神生活發展和精神世界的成長,時代精神、民族心理、生活態度、道德情操、審美趣味、價值取向的發展變化等問題。
书籍目录
總序序言上篇  推動發展的精神動力 一、打破束縛思想的精神枷鎖  (一)新中國建立以後社會主義事業的曲折道路  (二)“文革”結束以後突破極“左”思想束縛的艱苦努力  (三)真理標準討論和黨的十一屆三中全會  (四)不同領域的思想解放 二、尊重人民群眾的幸福追求  (一)物質生活、個人利益和主體意識的重新認識  (二)打破“大鍋飯”激發出人民群眾巨大的積極性和創造性  (三)著力解決人民群眾最關心最直接最現實的利益問題  (四)順應各族人民過上更好生活的新期待 三、激發中華兒女的愛國熱情  (一)輝煌的古代歷史與屈辱的近代遭遇是中國人民愛國為國的精神源泉和動力  (二)自強不息的民族精神是民族解放和民族振興的精神支柱  (三)海外僑胞同心支持是我國現代化事業的重要資源  (四)中國要對世界有更大貢獻 四、鞏固社會主義的理想信念  (一)社會主義的理想和制度具有強大的凝聚力和感召力  (二)發展生產力,改善人民生活  (三)逐步實現共同富裕,促進社會公正和社會和諧  (四)以人為本,促進人的全面發展中篇  成就發展的精神品質 五、堅忍不拔,艱苦奮斗  (一)吃苦耐勞是中華民族的傳統美德  (二)普通勞動者是中國最重要的競爭優勢  (三)在國際國內風浪面前清醒而又頑強地扎實奮斗  (四)中國達到“小康社會”以後仍然需要艱苦奮斗 六、大膽嘗試,勇敢闖關  (一)打破小生產方式和計劃經濟模式的習慣思維  (二)改革不適應生產力發展需要的體制和機制  (三)積極應對全球化帶來的機會與挑戰  (四)政治勇氣和歷史責任的高度統一 七、不斷學習,與時俱進  (一)重視學習是中華民族的優良傳統  (二)改革開放時期執政黨的“學習”品質  (三)知識階層和實業階層的“學習”品質  (四)改革開放過程中普通百姓的“學習”品質  (五)“世界在變化,我們的思想和行動也要隨之而變” 八、謙虛謹慎,戒驕戒躁  (一)“日省三身”、“居安思危”的民族傳統  (二)發現錯誤及時糾正  (三)成績面前特別要防止驕傲自滿  (四)“風險社會”中更要有憂患意識下篇  提升發展的精神境界 九、改革開放的精神效應  (一)人們對現在生活的感受和評價  (二)人們對未來生活的期望和信心  (三)人們的價值觀念和信仰狀況 十、當代中國的文化張力  (一)拉動消費與艱苦奮斗  (二)提倡創新與腳踏實地  (三)與時俱進與堅守信念  (四)寬容多樣與把握導向 十一、中華文明的歷史使命  (一)從球籍危機到大國崛起  (二)韜光養晦、有所作為與大國責任  (三)和為貴︰建立國際新秩序的思想支撐  (四)中國道路的形成與價值貢獻  (五)精神資源整合與文明重建後記
章节摘录
  上篇 推動發展的精神動力  一、打破束縛思想的精神枷鎖  (二)“文革”結束以後突破極“左”思想束縛的艱苦努力  1.沖破“兩個凡是”的精神桎梏  經歷了“文攻武衛”的殘酷斗爭,經歷了粉碎“四人幫”的興奮激動,冷靜下來,人們發現,多年積累的矛盾和問題堆積如山︰思想文化上,個人迷信和教條主義盛行;政治上,大量冤假錯案未得甄別;組織上,一些“文革”中的“三種人”仍在領導崗位上;經濟上,社會物質奇缺,人民生活艱苦。  從某種意義上講,十年內亂所帶來的政治經濟和社會危機,使1978年開始的改革開放獲得了充分的必要性和緊迫感,而“文革”後人們的彷徨和茫然,則孕育了沖破精神枷鎖的內在能量。  但是,哪里是解決問題的突破口?“思想革命是政治革命的先導”,思想上革命的目標是什麼?那就是如何看待文化大革命,如何看待毛澤東,這是思想解放的首要問題。  最大的障礙就是“兩個凡是”,即“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。”堅持“兩個凡是”,就意味著不能糾正我們黨過去所犯的錯誤,包括“文革”這樣的嚴重錯誤,因為過去的許多決策,包括發動“文革”,都是毛澤東同意,甚至是親自決定的。“兩個凡是”是歷史上極“左”思想路線的繼續,是桎梏人們思想的精神枷鎖。當時中央宣傳口負責人耿 直截了當地說,“兩個凡是等于四人幫沒有粉碎。如果按照兩個凡是去辦,什麼事情也辦不成。”鄧小平也說過,“按照兩個凡是,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場的活動‘合乎情理’的問題。”的確,在“兩個凡是”的桎梏下,人們無法放下思想包袱,無法更新觀念,也無法將黨的工作重心轉移到經濟建設上來,天安門事件也得不到平反,事實上,在粉碎“四人幫”後的清查運動時還繼續在“批鄧反擊右傾翻案風”。  ……
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