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隱秘的歷史河流


图书基本信息
出版时间:2002-1
出版时间:天津人民
作者:劉俐俐著
页数:323
字数:252000
书名:隱秘的歷史河流
封面图片
隱秘的歷史河流
内容概要
这部著作是以“当前文学创作和批评中的历史观”为题的国家社会科学规划项目的最终成果。这个项目首先应该是描述性的,描述历史观在文学创作和批评中的存在形态,但是怎样描述乃至为什么会有如此历史观的表现,则又是描述所不可完成的。因此,必须得有对一定观点的论述,这决定了全书描述与论述相结合的写作形态。    第一章:《我们这样走进历史》梳理了近年来主导着文学发展的各种历史观以及这些历史观所导引出的一些相关范畴。同时,确定了我们之所以关注历史观问题的原因:以及我们所采用的方法论。这一章具有导读的作用。      第一章以后的诸章是以个案的思路列出的。因为:第一,不可能毫无遗漏、平铺直叙地描述出文学的所有方面的历史观的状态及深层次的原因。历史与逻辑相结合的方法也许最为经济、也最能真实地描绘出我们“值得知道”(马克斯·韦伯语)的关于文学历史观的一切,个案性的序列就成为必然。第二,事实上,文学创作和批评中的历史观,在不同的文学写作领域中会演化为不同的但却是相应的问题,以个案为写作的思路,就等于从一般性的历史观问题落实到具体的文学话题上,这样更易于与具体的文学文本、与文学独特的审美特性相结合,阅读起来更踏实从而避免了凌空虚蹈式的论述。这些个案由历史观问题相应地演化出的问题依次如下:      在“全球化中文学选择的历史悖论”中,是关于传统与现代性的关系问题,以及文学中古典主义情怀所面对的尴尬等。在“人文情怀与历史理性的悖论:西部文学个案”中,是集中表现在西部文学中的人文情怀与历史理性之间所表现的历史观的问题,质言之是个文学的精神价值取向问题。在“历史文本化的广阔空间”中,是关于历史判断和道德判断的关系,以及如何理解历史真实与艺术真实的关系问题。在“历史烟云里的知识分子身影”中,是知识分子如何认识和处理自己在社会历史中的地位和角色的问题。在“现代性与宗教情怀”中,是在宗教精神下,对整体性人民的推崇与忽略民主性诉求的关系问题,以及走向泛宗教的问题。在“走入中国的后殖民理论的历史命运”中,是中国知识分子在接受后殖民理论之后如何确定自己立场,以及如何进行文学批评实践的问题。在“反思的缺失与自我的拯救:平民文学的历史取向”中,是考察平民意识在文学里的渗透,涉及到的是平民的自我拯救与人类的终极关怀问题。在“现实主义解释历史的困境”中,是考察了关注现实的文学文本中历史观念的变迁,并且将其置于文化研究视野中所发现的现实主义的诸般困惑。  各章所论问题相互之间有差异也有联系,但都由历史观问题所统领,可见文学中的历史观是个历久而弥新的问题,会随着文学领域的不断拓展而不断提出相应的新问题。今就这点,这也是一个魅力无穷、可以不断做下去的课题。
书籍目录
第一章 我們這樣走進歷史 第一節 歷史觀念與歷史精神 第二節 歷史觀的輻射及相關範疇 第三節 我們為什麼關注文學創作中的歷史  精神 第四節 開拓性視野中的方法論與文學的歷史觀第二章 全球化中文學選擇的歷史悖論  第一節 全球化中文學批評的困惑  第二節 傳統在全球化中的意義  第三節 古典主義人文情懷中的歷史觀︰聶鑫森個案第三章 人文情懷與歷史理性的悖論︰西部文學個案  第一節 文學歸于何處︰人文情懷與歷史理性的論爭  第二節 歷史向邊緣文學提問題  第三節 人文情懷與文學想像的空間  第四節 理性支撐著的人文批判  第五節 流浪與逃亡︰人文情感的執著和悖論第四章 歷史文本化的廣闊空間 第一節 歷史河流中的歷史判斷與道德判斷 第二節 歷史河流中的歷史真實與藝術真實 第三節 對歷史的重新理解中書寫今人意志 第四節 在假定性的情境中質問與反思歷史︰《白鹿原》個案第五章 歷史煙雲里的知識分子身影 第一節 走向邊緣的歷史性命運 第二節 後烏托邦時代與知識分子書寫 第三節 知識分子話題里的歷史觀第六章 現代性與宗教情懷 第一節 文學永難擺脫的因素︰宗教 第二節 時間體驗與自我歸罪︰張承志個案(上) 第三節 對整體性人民的推崇與民主性的被忽視︰張承志個案(下) 第四節 從厭倦政治到走向宗教︰張俊彪個案第七章 走入中國的後殖民理論的歷史命運 第一節 後殖民理論與當代甲國知識分子 第二節 誤讀所引出的沉默態度︰烏熱爾圖個案 第三節 當代中國知識分子的後殖民批評實踐 第四節 後殖民理論的文藝學方法論意義第八章 反思的缺失與自我的拯救︰平民文學的歷史取向 第一節 平民自我拯救的時代……第九章 現實主義解釋歷史的困境附錄參考書目後記
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