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遙遠的目光


图书基本信息
出版时间:2007-4
出版时间:中國人民大學
作者:[法] 克洛德·列维-斯特劳斯
页数:374
字数:293000
译者:邢克超
书名:遙遠的目光
封面图片
遙遠的目光
内容概要
本书收集了一些分散和难以找到的文章,就像人种学的一篇小论文,或者像人种学的一篇导论,而主要章节则基本土已经出现过。因此,可以通过另起一个名字来强调本书的这个特点。我认为,人种学研究由对千变万化的素材进行的实际工作和实验室实验(第四部分)所体现,选定的题目应该表达出它的本质和特点。  对全面性的这种考虑说服了我,但我也不是没有犹豫,因为人们对我的要求是从不同角度提出来的,有人希望把早期直接用英文写成的该语言称为“tcxt—book”的一篇关于家庭的文章也收进来。这是与不同作者合作的成果,它的法文版1971年发表于《阿比让大学年鉴》(Annales de I'Universite d'Abidjan)。我看过这个译文,不否认它的严谨,但觉得有些僵硬,所以认为最好重新拿出一个不完全拘泥于原稿的版本(第三章)。即便是这样改过之后,我觉得它还是像教科书那样平淡,写作时那些引以为据的经典文献现在已经过时。
作者简介
克洛德·列维一斯特劳斯(Claude Levi—Strauss,1908—),法国著名的社会人类学家:哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律,1934—1937年在巴西圣保罗大学教授社会学,并从事巴西土著之田野研究。1948年返法,1959年出任法兰西学
书籍目录
前言第一部分 先天与后天 第一章 种族与文化 第二章 面对人类地位的人种学家第二部分 家庭、婚姻、亲属关系 第三章 家庭 第四章 澳大利亚的一个“亲属关系微粒” 第五章 不同时空的对照 第六章 论近亲通婚第三部分 环境及其表象 第七章 结构主义与生态环境 第八章 结构主义与经验主义 第九章 语言学教程 第十章 宗教、语言和历史:关于索绪尔一篇未发表的文章 第十一章 从神话的可能性到社会存在第四部分 信仰、神话与习俗 第十二章 世界主义与精神分裂症 第十三章 神话与遗忘 第十四章 毕达哥拉斯在美洲 第十五章 双胎妊娠的解剖学预兆 第十六章 一个神话一文学小谜语 第十七章 从克雷蒂安·德·特鲁瓦到理查德·瓦格纳第五部分 约束与自由 第十八章 一种沉思的绘画 第十九章 致一位青年画家 第二十章 纽约怀旧与超前的形象 第二十一章 关于创造性儿童的迟到言论 第二十二章 对自由的思考首次发表时的出处索引译后记
编辑推荐
  本書收集了一些分散和難以找到的文章,就像人種學的一篇小論文,或者像人種學的一篇導論,而主要章節則基本上已經出現過。因此,可以通過另起一個名字來強調本書的這個特點。  約束和自由之間沒有對立,相反,它們相互支持。肯定,不管是回避或克服限制的各種自由,還是表現出裂痕或微小抵制的約束,都不能更好地克服當代的幻想,即自由不能承受束縛,教育、社會生活和藝術的發展,都需要無所不能的自發性當中的一種信德行為。幻想肯定不是原因,但是從中可以看到西方今天正在經歷的危機的一個重要方面。
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