首页 | 网站地图
首页 > 文化人類學人口學 > 中國人性論史 先秦篇

中國人性論史 先秦篇


图书基本信息
出版时间:2002-7-1
出版时间:上海三聯書店
作者:徐復觀
页数:559
字数:407000
书名:中國人性論史 先秦篇
封面图片
中國人性論史 先秦篇
内容概要
徐復觀,中國新儒學的主要代表人物,其著作《中國人性論史》與唐君毅的《中國哲學原論》(原性篇)湛稱是當代這一學術領域中的雙壁。這部專門討論人性論的著作,以人格為中心加以審視,尤其是注重以先哲在自己生命生活中體驗所得為根據,把握先秦哲人完整生命體中的內在關連,所以能提要鉤玄,要言不煩。    本書里,盡量使用歸納方法,以歸納出各家各人所用的抽象名詞的具體內容,為他們補出一種明確的定義;把各家各人雖用了相同的抽象名詞,但其關涉所及的範圍並不相同的情形,明確的指陳出來,這對于從不必要的歷史混亂中的脫出,或有所幫助。又如《論語》中“命”與“天命”,從傳統的訓詁上,不能發現二者間的差異;因而對孔子“五十而知天命”的意義,發生許多不相干的爭議。但經我用歸納方法,把二者不同的內容界定出來以後,便多少可以收點澄清之效。由此不難了解︰以歸納方法補傳統訓詁之不足,是治思想史的人應當注意到的問題。    人格與一般物件不同。一般物件是量的存在,可以用數字計算,並可加以分割。人格是質的存在,不能用數字計算,並不能加以分割。人性論是以人格為中心的探討。人性論中所出現的抽象名詞,不是以推理為根據,而是以先哲們,在自己生命、生活中,體驗所得的為根據。可以說是“質地名詞”。“質地名詞”的特性,在于由同一名詞所表征的內容,常相對應于人格的“層級性”而有其“層級性”。例如《論語》中的“仁”,孔子常對應于發問者在人格上的層級不同,對仁的指陳,也有其差異。但這不是平列性的差異,而是層級性的差異。平列性的差異,當然彼此間也可以發生左右互相影響的關連;但這常常是不同事物間的外在關連。層級性的差異,則不論由下向上通,或由上向下落,乃是一個立體的完整生命體的內在關連。西方少數以體認為立足點的哲學家及大文學家大美學家,常把這種內在關連,組成思想體系,以相對應的文字組織,表達出來;這便使讀者容易順著他們文字的理路,一直追尋下去,作如實的了解。中國的先哲們,則常把他們體認所到的,當作一種現成事實,用很簡單的語句,說了出來;並不曾用心去組成一個理論系統。尤其是許多語句,是應機、隨緣,說了出來的;于是立體的完整生命體的內在關連,常被散在各處,以獨立姿態出現的語句形式所遮掩。假定我們不把這些散在的語句集合在一起,用比較、分析、“追體驗”的方法,以發現其內在關連,並順此內在關連加以構造;而僅執其中的只鱗片爪來下判斷,並以西方的推理格套來作準衡;這便是在立體的完整生命體中,任意截取其中一個橫斷面,而斷定此生命體只是如此,決不是如彼;其為鹵莽、滅裂,更何待論。馮友蘭的《中國哲學史》,以正統派自居;但其中除了對名家(辯者)稍有貢獻外,對孔、老、孟、莊的了解,尤其是對孔與孟的了解,連皮毛都沒有沾上;這倒不是來自他的不誠實,而是因為他不曾透過這一關。我在此方面的努力,不敢說已經有了什麼成就;但在內在關連的發現中,使散布在各處的語句(例如《論語》中的“仁”),都能在一個完整生命體中,盡到一份構成的責任,佔一個適當的位置;並彼此間都可以發揮互相印證的作用。
书籍目录
再版序 序第一章生与性——中国人性论史的一个方法上的问题第二章周初宗教中人文精神的跃动   一、概述   二、周初文化的系属问题   三、敬的观念之出现   四、原始宗教的转化   五、周初人文精神对人性论的妊育及其极限第三章 以礼为中心的人文世纪之出现,及宗教之人文化——春秋时代   一、周室厉幽时代宗教权威之坠落及其原因   二、礼与彝的问题   三、春秋时代是以礼为中心的人文世纪   四、宗教的人文化   五、性字之流行及向人性论的进展第四章 孔子在中国文化史上的地位及其性与天道的问题   一、孔子在中国文化史上的地位   二、《论语》中两个性字的问题   三、孔子对传统宗教的态度及性与天道的融合   四、仁是性与天道融合的真实内容第五章 从命到性——《中庸》的性命思想   一、《中庸》文献的构成及其时代   二、第二十章的问题   三、《中庸》上篇思想的背景与结构   四、释中庸   五、命与性   六、性与道   七、道与教   八、释慎独   九、释中和   十、程伊川与中和思想的曲折   十一、朱元晦与中和思想的曲折   十二、下篇成篇的时代问题   十三、上下篇的关连   十四、诚与仁   十五、诚的展开   十六、诚与明第六章 从性到心——孟子以心善言性善   一、性善说是文化长期发展的结果   二、性善之性的内容的限定   三、心善是性善的根据   四、恶的来源问题   五、由心之存养扩充的工夫以尽心知性知天   六、由心善到践形   七、与告子争论之一——性善及性无善恶   八、与告子争论之二——义内义外问题第七章 阴阳观念的介入——《易传》中的性命思想   一、孔门性命思想发展中之三派   二、《易》与《易传》   三、《乾彖传》及《系辞》中的性命思想   四、《说卦》的性命思想   五、《易传》对《易》的原始性的宗教的转换   六、《易传》性命思想中的问题第八章 由心善向心知——荀子经验主义的人性论   一、葛子思想的经验地性格   二、天人分途   三、荀子所说的性的内容及性恶论的根据   四、由恶向善的通路——心知   五、知以后的工夫及师法的重要性   六、荀子性恶论中的问题
PDF格式资源下载

 

 

爬虫代理IP   代理IP   好用代理IP   推荐代理IP   百变IP  


 
社會科學 PDF/TXT下载|社科圖書网 @ 2018